Hodnotenie:
Kniha je filozofickým dialógom, ktorý sa zaoberá dôležitými témami, ako je povaha dobrého života, cnosť, spravodlivosť a úloha rétoriky. Obsahuje pozoruhodné diskusie medzi sokratovskými osobnosťami a vrcholí relevantnými etickými otázkami, ktoré rezonujú u súčasných čitateľov. Hoci mnohí ju považujú za poučnú a pútavú, niektorí kritizujú jej zložitosť a zastaraný jazyk.
Výhody:Prehľadné dialógy o etike a morálke, bezproblémový preklad, dobrý úvod do sokratovskej metódy, relevantné témy, ktoré sa vzťahujú na moderný život, podnecuje kritické myslenie o cnosti a morálke, všeobecne dobre prijímaná ako povinné čítanie.
Nevýhody:Niektorí považujú jazyk za zložitý a text za ťažko zrozumiteľný kvôli zastaranej terminológii a odkazom na antické legendy. Objavuje sa kritika vnímaného pokrytectva postáv.
(na základe 30 čitateľských recenzií)
Platón (424/423 - 348/347 pred n. l.) bol aténsky filozof z obdobia klasicizmu v starovekom Grécku, zakladateľ platónskej školy a Akadémie, prvej inštitúcie vyššieho vzdelávania v západnom svete.
Spolu so svojím učiteľom Sokratom a jeho najznámejším žiakom Aristotelom sa považuje za kľúčovú postavu dejín starogréckej a západnej filozofie. Platón sa často uvádza aj ako jeden zo zakladateľov západného náboženstva a spirituality. Takzvaný neoplatonizmus filozofov ako Plotínus a Porfýrius ovplyvnil svätého Augustína, a tým aj kresťanstvo. Alfred North Whitehead raz poznamenal: "najbezpečnejšia všeobecná charakteristika európskej filozofickej tradície je, že pozostáva z radu poznámok pod čiarou k Platónovi.".
Platón bol inovátorom písomného dialógu a dialektických foriem vo filozofii. Platón sa zdá byť aj zakladateľom západnej politickej filozofie. Jeho najznámejší príspevok nesie jeho meno, platonizmus (nejednoznačne nazývaný aj platónsky realizmus alebo platónsky idealizmus), učenie o formách poznaných čistým rozumom, ktoré má poskytnúť realistické riešenie problému univerzálií. Je tiež menovcom platónskej lásky a platónskych telies.
Gorgias je sokratovský dialóg, ktorý Platón napísal okolo roku 380 pred Kristom. Dialóg zachytáva rozhovor medzi Sokratom a malou skupinou sofistov (a ďalších hostí) pri večeri. Sokrates diskutuje so sofistami, ktorí hľadajú pravú definíciu rétoriky, snaží sa určiť podstatu rétoriky a odhaliť chyby sofistického rečníctva, ktoré bolo v tom čase v Aténach populárne. Umenie presviedčania sa v klasických Aténach všeobecne považovalo za nevyhnutné na dosiahnutie politického a právneho prospechu a rétori sa propagovali ako učitelia tejto základnej zručnosti. Niektorí z nich, ako napríklad Gorgias, boli cudzinci, ktorých do Atén prilákala ich povesť intelektuálnej a kultúrnej vyspelosti. V Gorgiovi Sokrates tvrdí, že filozofia je umenie, zatiaľ čo rétorika je zručnosť založená len na skúsenosti. Podľa Sokrata je väčšina rétoriky v praxi len lichotením. Ak chceme rétoriku používať na dobré účely, rétorika nemôže existovať sama o sebe. Musí byť závislá od filozofie, ktorá usmerňuje jej morálku, tvrdí. Sokrates sa preto domnieva, že morálka nie je rétorike vlastná a že bez filozofie sa rétorika používa len na presviedčanie pre osobný prospech. Sokrates naznačuje, že je jedným z mála Aténčanov, ktorí praktizujú skutočnú politiku (521d). (wikipedia.org)
