Kierkegaardove spisy, VI, zväzok 6: Strach a chvenie / Opakovanie

Recenzie čitateľov

Recenzie používateľov knihy Strach a chvenie vyzdvihujú jej hlboké skúmanie viery, individuality a etických dilem, ktorým čelil Abrahám v biblickom príbehu o obetovaní Izáka. Čitatelia oceňujú Kierkegaardove hlboké filozofické postrehy, zložitosť viery verzus etickej zodpovednosti a osobnú povahu vzťahu človeka s Bohom. Mnohí však upozorňujú aj na to, že text môže byť náročný na pochopenie a pri kúpe nemusí spĺňať očakávania z hľadiska fyzického stavu.

⬤ Hlboké skúmanie viery a individuality.
⬤ Filozofické postrehy, ktoré spochybňujú konvenčné myslenie.
⬤ Pútavé rozprávanie zamerané na Abrahámovu dilemu, ktorá rezonuje u moderných čitateľov.
⬤ K dispozícii sú vysokokvalitné nové vydania s užitočným kontextom uvedeným v sérii.
⬤ Môže zásadne zmeniť pohľad na vieru a etiku.

⬤ Ťažko pochopiteľné bez predchádzajúcich znalostí filozofie.
⬤ V recenziách sa spomína zlý fyzický stav niektorých vydaní (opotrebované obaly, značky z knižnice).
⬤ Niektorí čitatelia považujú preklad a kvalitu väzby za nedostatočné.
⬤ Text je ťažký a hutný, vyžaduje si pozorné a pomalé čítanie.

(na základe 22 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Kierkegaard's Writings, VI, Volume 6: Fear and Trembling/Repetition

Obsah knihy:

Bázeň a chvenie a Opakovanie, ktoré prekladatelia uvádzajú v novom preklade s historickým úvodom, sú najpoetickejšími a najosobnejšími pseudonymnými spismi S. Kierkegaarda.

Knihy, ktoré vyšli v roku 1843 a boli napísané pod menami Johannes de Silentio a Constantine Constantius, dokazujú Kierkegaardovu premenu osobného na lyricky náboženské. Každé dielo využíva ako východiskový bod Kierkegaardovo zrušenie zasnúbenia s Regine Olsenovou - jeho obetovanie tejto jedinej osoby. Od tohto začiatku sa Strach a chvenie stáva skúmaním viery, ktorá presahuje etické, ako v prípade Abrahámovej ochoty obetovať svojho syna Izáka na Boží príkaz.

Táto viera, ktorá pretrváva tvárou v tvár absurdite, je nakoniec odmenená návratom všetkého, čo je veriaci človek ochotný obetovať. Opakovanie rozoberá najhlbšie dôsledky jednoty osobnosti a identity v rámci zmeny, počnúc ironickým príbehom mladého básnika, ktorý nemôže naplniť etické nároky svojho zasnúbenia kvôli možným dôsledkom svojho manželstva.

Básnik si napokon zúfa nad opakovaním (obnovou) v etickej sfére, rovnako ako jeho poradca a priateľ Konštantín v estetickej sfére. Kniha sa končí Konštantínovým naznačením tretieho druhu opakovania - v náboženskej sfére.