Kierkegaardove denníky a zápisníky, zväzok 9: Denníky Nb26-Nb30

Pôvodný názov:

Kierkegaard's Journals and Notebooks, Volume 9: Journals Nb26-Nb30

Obsah knihy:

Dánsky mysliteľ S. ren Kierkegaard (1813 - 1955) je už viac ako sto rokov v centre mnohých dôležitých diskusií, ktoré sa týkajú nielen filozofie a teológie, ale v poslednom čase aj takých oblastí, ako je sociálne myslenie, psychológia a súčasná estetika, najmä literárna teória.

Napriek svojmu relatívne krátkemu životu bol Kierkegaard mimoriadne plodným spisovateľom, o čom svedčí 26-zväzkové vydanie všetkých jeho publikovaných spisov, ktoré vydala Princeton University Press. Kierkegaard však po sebe zanechal takmer rovnaké množstvo nepublikovaných spisov, z ktorých väčšinu tvoria tzv. denníky a zápisníky. Kierkegaard je už dlho uznávaný ako jeden z najväčších denníkových autorov histórie, ale len pomerne malá časť jeho denníkov a zápisníkov je tým, čo zvyčajne chápeme pod pojmom „denníky“. Oveľa väčšiu časť Kierkegaardových denníkov a zápisníkov tvoria úvahy na nespočetné množstvo tém - filozofické, náboženské, politické, osobné. Štúdium jeho denníkov a zápisníkov nás zavedie do jeho dielne, kde môžeme vidieť celý jeho myšlienkový vesmír. Môžeme byť svedkami zrodu jeho publikovaných diel, ale môžeme vidieť aj celé galaxie konceptov, nových poznatkov a fragmentov, veľkých i malých, čiastočne (alebo takmer úplne) dokončených, ale nepublikovaných diel. Kierkegaardove denníky a zápisníky nám umožňujú vidieť mysliteľa v dialógu s jeho dobou a so sebou samým.

Kierkegaard písal svoje denníky v dvojstĺpcovom formáte, v jednom písal úvodné záznamy a v druhom rozsiahle poznámky na okraj, ktoré pridával neskôr. Toto vydanie denníkov reprodukuje tento formát, obsahuje niekoľko fotografií pôvodných strán rukopisu a rozsiahly vedecký komentár k jednotlivým zápisom a k histórii reprodukovaných rukopisov.

Deviaty zväzok tejto jedenásťzväzkovej série obsahuje päť dôležitých Kierkegaardových denníkov „NB“ (denníky NB26 až NB30), ktoré sa týkajú obdobia od júna 1852 do augusta 1854. Toto obdobie bolo poznačené Kierkegaardovým rastúcim záujmom o to, čo považoval za neprekonateľnú priepasť v kresťanstve - medzi absolútnym ideálom náboženstva Nového zákona a oficiálnou, štátom schválenou kultúrou „kresťanstva“, ktorú, stelesnenú Dánskou ľudovou cirkvou, Kierkegaard odmietal s rastúcou vehemenciou. Rozhodujúce je, že v tomto období zomrel Kierkegaardov nemesis, biskup Jakob Peter Mynster, a v nasledujúcich mesiacoch možno vidieť, ako Kierkegaard nezadržateľne smeruje k slávnemu „útoku na kresťanstvo“, ktorým ukončil svoj život.