Ako myslíme: V eseji amerického filozofa výchovy Johna Deweyho napísanej v roku 1910 sa Dewey delí o svoje názory na výchovu

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

How We Think: An essay by the American educational philosopher John Dewey written in 1910 in witch Dewey shares his views on the edu

Obsah knihy:

Ako myslíme

John Dewey

⬤ Žiadne slová nie sú častejšie na našich perách ako myslenie a myšlienka. Tieto slová používame tak často a rozmanito, že nie je ľahké definovať, čo nimi myslíme. Cieľom tejto kapitoly je nájsť jednotný konzistentný význam. Pomôcť nám môže, ak sa zamyslíme nad niektorými typickými spôsobmi používania týchto pojmov. V prvom rade sa myšlienka používa široko, aby sa nepovedalo voľne. Všetko, čo nám príde na um, čo nám "prejde hlavou", sa nazýva myšlienka. Myslieť na nejakú vec znamená len uvedomovať si ju akýmkoľvek spôsobom. Po druhé, tento pojem je obmedzený tým, že vylučuje všetko, čo je priamo prezentované, myslíme (alebo myslíme) len na také veci, ktoré priamo nevidíme, nepočujeme, necítime alebo nechutnáme. Potom, po tretie, sa význam ďalej obmedzuje na presvedčenia, ktoré sa opierajú o nejaký druh dôkazu alebo svedectva. Z tohto tretieho typu treba rozlišovať dva druhy - alebo skôr dva stupne.

⬤ V niektorých prípadoch sa viera akceptuje s malým alebo takmer žiadnym pokusom uviesť dôvody, ktoré ju podporujú. V iných prípadoch sa zámerne hľadá dôvod alebo základ presvedčenia a skúma sa jeho primeranosť na podporu presvedčenia. Tento proces sa nazýva reflexívne myslenie, ktoré jediné má skutočne výchovnú hodnotu, a preto tvorí hlavnú tému tohto zväzku. Teraz stručne opíšeme každý zo štyroch zmyslov. I. Vo svojom najvoľnejšom význame myslenie označuje všetko, čo, ako hovoríme, "máme v hlave" alebo čo nám "prechádza mysľou". Ten, kto ponúka "halier za vaše myšlienky", neočakáva, že sa mu podarí uzavrieť nejaký veľký obchod.

⬤  Tým, že predmety svojho dopytu nazýva myšlienkami, nemá v úmysle pripisovať im dôstojnosť, konzekventnosť alebo pravdivosť. Jeho požiadavku uspokojí akákoľvek planá predstava, triviálna spomienka alebo prchavý dojem. Snívanie, stavanie vzdušných zámkov, voľný tok náhodného a nesúvislého materiálu, ktorý sa vznáša v našej mysli v uvoľnených chvíľach, sú v tomto náhodnom zmysle myslením.

⬤  Viac času z nášho bdelého života, než by sme si chceli priznať, dokonca aj sami pred sebou, pravdepodobne strávime týmto bezvýznamným šantením s planými predstavami a nepodloženou nádejou. V tomto zmysle rozmýšľajú hlúpi ľudia a tupci. Rozpráva sa príbeh o mužovi s neveľkou povesťou inteligenta, ktorý v túžbe byť zvolený za voliteľa vo svojom mestečku v Novom Anglicku takto oslovil uzol susedov: "Počul som, že neveríte, že viem dosť na to, aby som mohol zastávať úrad. Chcel by som, aby ste pochopili, že väčšinu času o niečom premýšľam.

⬤ " Teraz sa reflexívne myslenie podobá tomuto náhodnému prúdeniu vecí mysľou v tom, že pozostáva z postupnosti vecí, na ktoré myslíme, ale líši sa od neho v tom, že nestačí len náhodný výskyt akéhokoľvek náhodného "niečoho alebo iného" v nepravidelnom slede. Reflexia nezahŕňa len sled myšlienok, ale dôsledok - postupné usporiadanie takým spôsobom, že každá z nich určuje ďalšiu ako svoj správny výsledok, pričom každá sa zasa opiera o svoje predošlé. Postupné časti reflexívnej myšlienky vyrastajú jedna z druhej a navzájom sa podporujú, neprichádzajú a neodchádzajú v spleti.