Objatie mysle: Spoločný základ vedy a spirituality

Recenzie čitateľov

Kniha B. Alana Wallacea „Embracing Mind“ (Objatie mysle) skúma integráciu vedeckých a budhistických pohľadov na vedomie. Zdôrazňuje obmedzenia materializmu vo vedeckej metóde a obhajuje hlbšie pochopenie vedomia prostredníctvom empirických aj kontemplatívnych praktík. Niektorí recenzenti knihu chvália za jej hlboký rámec a presvedčivé argumenty, zatiaľ čo iní považujú niektoré jej časti za nudné alebo rozporuplné.

⬤ Prehľadné skúmanie prieniku medzi vedou a budhizmom.
⬤ Poskytuje solídne dejiny vedeckého materializmu.
⬤ Podnecuje k zamysleniu a ponúka potravu pre myseľ aj ducha.
⬤ Vhodné pre čitateľov, ktorí sa snažia spojiť empirické štúdium s duchovným porozumením.
⬤ Dobre napísaný a vedecký prístup, chválený pre svoju hĺbku a tvorivosť.

⬤ Niektoré časti možno považovať za nudné, najmä úvodná kritika scientizmu.
⬤ Niektoré tvrdenia sú vnímané ako nedostatočne podložené.
⬤ Niektorí čitatelia majú problém s integráciou prezentovaných vedeckých a duchovných názorov.
⬤ Nie všetci čitatelia môžu rezonovať s budhistickou perspektívou zdôrazňovanou v knihe.

(na základe 11 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Embracing Mind: The Common Ground of Science and Spirituality

Obsah knihy:

Čo je myseľ? Na túto starobylú otázku stále hľadáme odpovede. B. Alan Wallace a Brian Hodel navrhujú vedu o mysli založenú na kontemplatívnej múdrosti budhizmu, hinduizmu, taoizmu, kresťanstva a islamu.

Autori začínajú skúmaním histórie vedy a ukazujú, ako má veda tendenciu ignorovať myseľ, hoci ju chápe ako nástroj, pomocou ktorého chápeme svet prírody. Potom navrhujú kontemplatívnu vedu o mysli založenú na sofistikovaných technikách meditácie, ktoré sa vo veľkých duchovných tradíciách praktizujú už tisíce rokov. Záverečná časť predstavuje meditácie, ktoré majú univerzálny význam - pre vedcov a ľudí všetkých vierovyznaní - na odhalenie nových dimenzií vedomia a ľudského rozkvetu.

Kniha Objatie mysle nás posúva za hranice dogmatických diskusií medzi teistami a ateistami o inteligentnom dizajne a neodarvinizme a vracia nás k životne dôležitému jadru vedy a spirituality: k prehĺbeniu našej skúsenosti s realitou ako celkom.