Vzkriesenie

Recenzie čitateľov

Recenzie na Tolstého Vzkriesenie sú zmesou chvály a kritiky. Mnohí čitatelia oceňujú hlboké témy vykúpenia, sociálnej nespravodlivosti a hĺbky ľudskej povahy, ktoré román predstavuje. Viacerí však vyjadrujú aj nespokojnosť s takými aspektmi, ako je kvalita prekladu, prílišná dĺžka a vykreslenie postáv, ktorým v porovnaní s predchádzajúcimi Tolstého dielami chýba hĺbka. Štruktúra príbehu a jeho tempo sa stretli s rozličnými hodnoteniami, pričom niektorí ho považovali za pútavý, zatiaľ čo iní ho považovali za kľukatý alebo uponáhľaný.

⬤ Podmanivé písanie a hlboké témy vykúpenia a sociálnej spravodlivosti.
⬤ Pútavá filozofická analýza súdneho systému, triednej spoločnosti a ľudského správania.
⬤ Poskytuje jedinečný pohľad na ruskú kultúru a sociálne problémy 19. storočia.
⬤ Bohatá opisná obraznosť a vhľad do ľudských motívov.
⬤ Relevantná sociálna kritika, ktorá rezonuje so súčasnými problémami.

⬤ Niektoré recenzie kritizujú preklad ako ťažkopádny.
⬤ Kniha je vnímaná ako príliš dlhá a miestami kľukatá, čo znižuje celkový dojem.
⬤ Postavy sú v porovnaní s predchádzajúcimi Tolstého dielami vnímané ako málo hlboké.
⬤ Niektorí považujú knihu za kazateľskú a rozuzlenia za neuspokojivé.
⬤ Príbeh obsahuje časti, ktoré pôsobia odbočujúco alebo nesúvisia s hlavnou dejovou líniou.

(na základe 102 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Resurrection

Obsah knihy:

Vzkriesenie, ktoré vyšlo v roku 1900, je Tolstého posledným rozsiahlym románom. Je to morálne motivovaný príbeh osobného vykúpenia, v ktorom vystupuje menej postáv ako vo Vojne a mieri alebo v Anne Kareninovej. Sústreďujeme sa tu na jedného človeka a jedinú dejovú líniu, ktorá sa točí okolo dávno zabudnutej udalosti z jeho mladosti, ktorá, ako sa ukáže, mala tragické následky pre iného človeka. Hrdinom je mladý petrohradský aristokrat, knieža Dmitrij. Po tom, čo zviedol ženu - Kaťušu - a spôsobil jej tehotenstvo, nechal ju samú a viac na ňu nemyslel, až kým sa po desiatich rokoch neocitne v porote, ktorá ju súdila za vraždu. Vyjde najavo, že jej život sa po ich krátkom vzťahu rozpadol; dieťa zomrelo a ona sa utiahla do alkoholizmu a prostitúcie. Keď si vypočuje tento príbeh, Dmitrij sa cíti osobne zodpovedný za všetko, čo sa stalo, a po tom, čo Kaťušu nespravodlivo pošlú na Sibír, začne duchovnú cestu, aby zachránil ju aj seba. Dokáže niekedy odčiniť to, čo jej pred rokmi urobil? Toto hľadanie ho zavedie na najvyššie miesta v krajine a do najbezútešnejších väzníc, pretože sa kruto odhaľujú absurdity a nerovnosti predrevolučného Ruska. Dmitrij odhaľuje morálnu pustatinu plnú záujmov a bezcitných postojov, pričom Tolstoj je obzvlášť nepriateľsky naladený voči pravoslávnej cirkvi, ktorá ho o rok neskôr exkomunikovala, a ruskému trestnému systému.

Podobne ako Dickens v Anglicku, aj Tolstoj odhaľuje biedu ruskej spodiny, ale je menej sentimentálny ako Dickens a viac nahnevaný. A sú tu aj ozveny iného hlasu. Ako povedal Boyd Tonkin, "nikde neznie Tolstoj duchom bližšie k svojmu starému nepriateľovi Dostojevskému". Samotná kniha má zaujímavý príbeh. Hoci bola dokončená v roku 1899 a vydaná v roku 1900, začala sa písať o desať rokov skôr, v roku 1889, a možno by sa nikdy nedokončila, keby Tolstoj nechcel pomôcť získať finančné prostriedky pre prenasledovanú sektu Douchoborov. Autorský honorár z knihy bol venovaný Ducharom na financovanie ich emigrácie do Kanady. V Duchaboroch (čo doslova znamená "duchovní zápasníci") našiel Tolstoj protilátku proti náboženstvu a spoločnosti, ktoré odsudzuje vo Vzkriesení, a živé stelesnenie svojich vlastných náboženských a sociálnych myšlienok. Boli to ľudia oddaní poctivej práci, životu z pôdy, spoločnému zdieľaniu, pacifistickým zásadám a Kristovmu učeniu v skutkoch. Ako napísal Tolstoj v jednom zo svojich mnohých listov: "Preberáte iniciatívu a mnohí sú vám za to vďační. Je toho toľko, čo by som vám chcel povedať, a toľko, čo sa od vás môžem naučiť". Kniha naďalej rozdeľuje literárne názory. Ako sprievodca krásnym písaním i holým kázaním nie je "Vzkriesenie" románom, ktorý by čitateľa vyzýval, aby si urobil vlastný názor.

Namiesto toho je tu surová energia hnevu, ktorá nakoniec vybuchla v sopke, ktorou bola ruská revolúcia v roku 1917.