Božie kráľovstvo je v tebe

Recenzie čitateľov

V recenziách na knihu „Božie kráľovstvo je v tebe“ od Leva Tolstého sa vyzdvihuje hlboký pohľad na kresťanstvo, najmä na Ježišovo učenie o nenásilí a láske. Čitatelia chvália Tolstého za to, že spochybňuje výklady organizovaného náboženstva a presadzuje osobné, vnútorné chápanie kresťanských princípov. Kritika sa však zameriava na problémy s konkrétnymi vydaniami, ako sú gramatické chyby, zlý preklad a kvalita tlače. Niektorí recenzenti vyjadrujú aj obavy z Tolstého názorov na neodporovanie a zložitosť násilia v reálnom kontexte.

⬤ Hlboký pohľad na kresťanstvo a Ježišovo učenie.
⬤ Podporuje osobné a kontemplatívne chápanie viery.
⬤ Veľmi vplyvná, s významnými podporami od takých osobností, ako je Gándhí.
⬤ Predstavuje radikálny pohľad na nenásilie a pravé kresťanské učenie.
⬤ Môže inšpirovať k zmysluplnému uvažovaniu a premene srdca.

⬤ Problémy s konkrétnymi vydaniami vrátane gramatických chýb a zlých prekladov.
⬤ Niektorí čitatelia považujú štýl písania za heslovitý alebo nadbytočný.
⬤ Kontroverzné názory na neodporovanie zlu, ktoré spochybňujú konvenčné chápanie spravodlivosti a obrany.
⬤ Kritika kvality tlače a problémov s väzbou vydania.
⬤ Niektorí sa domnievajú, že kniha by mohla byť lepšia ako stručná esej, a nie ako rozsiahle dielo.

(na základe 171 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Kingdom of God Is Within You

Obsah knihy:

Kniha "Božie kráľovstvo je vo vás", vydaná v roku 1884, je pravdepodobne najvýznamnejším Tolstého dielom literatúry faktu. Kvôli ruskej cenzúre bolo najprv publikované v Nemecku, ale jeho dominantná myšlienka nenásilia mala odozvu na medzinárodnej scéne počas celého 20.

storočia. Kniha je v podstate Tolstého obhajobou postoja k nenásiliu, ktorý zaujal v knihe Moje náboženstvo; a teda aj útokom na pravoslávnu cirkev. "Nikde nie je dôkaz," hovorí Tolstoj, "že Boh alebo Kristus založili niečo podobné tomu, čo cirkevníci chápu pod pojmom cirkev.

A v tom, čo teraz hlásala, podľa Tolstého cirkev strácala čas: "Činnosť cirkvi spočíva v tom, že všetkými prostriedkami, ktoré sú v jej moci, vnucuje miliónom ruských ľudí tie zastarané, časom prekonané názory, ktoré stratili akýkoľvek význam. Sviežo poučený kvakerskými ideálmi nenásilia a plný príbehov i rétoriky tu Tolstoj vyzýva na zmenu vedomia v spoločnosti.

Nesúhlasí s tým, že "tento spoločenský poriadok s jeho chudobou, hladom, väzeniami, šibenicami, armádami a vojnami je pre spoločnosť nevyhnutný". To, čo je, nie je to, čo musí byť. Tolstého kresťanstvo, zakorenené v Kázaní na vrchu, sa primárne nezaoberá uctievaním alebo spásou, ale novým spôsobom správania sa v spoločnosti - správaním poučeným o nezmyselnosti a hriechu násilia.

Tolstoj sa výstižne zamýšľa nad prácou armády - či už pri vnútorných represiách alebo v národných vojnách - a pýta sa: "Ako môžeš zabíjať ľudí, keď je v Božom prikázaní napísané 'Nezabiješ? ' Gándhí bol knihou "ohromený", povedal, že "zanechala trvalý dojem", a časom sa medzi oboma mužmi začala korešpondencia. Kniha presvedčila Gándhího, že hinduizmus a kresťanstvo sú vo svojej podstate jedno a to isté, a bola základom jeho pasívnej rezistencie najprv v Južnej Afrike a potom v Indii; a neskôr, samozrejme, aj Martina Luthera Kinga v USA.