Objektový vzťah: Seminár Jacquesa Lacana, kniha IV

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 27 hlasoch.

Pôvodný názov:

The Object Relation: The Seminar of Jacques Lacan, Book IV

Obsah knihy:

"Nenaplnená a nespokojná matka, okolo ktorej dieťa stúpa po svahu svojho narcizmu, je niekto skutočný. Je priamo tam a ako všetky ostatné nenaplnené bytosti hľadá to, čo môže pohltiť, quaerens quem devoret. To, čo dieťa kedysi našlo ako prostriedok na potlačenie symbolickej nenaplnenosti, môže prípadne opäť nájsť oproti sebe ako doširoka otvorenú tlamu (... ) Byť pohltený je vážne nebezpečenstvo, ktoré nám odhaľujú naše fantázie. Nachádzame ju pri jej vzniku a nachádzame ju opäť na tejto zákrute cesty, kde nám dáva základnú podobu, v ktorej sa fóbia prezentuje. Znovu ju nájdeme, keď sa pozrieme na strach Malého Hansa (... ) S podporou toho, čo som vám dnes ukázal, lepšie uvidíte vzťahy medzi fóbiou a perverzitou (... ) Pôjdem tak ďaleko, že poviem, že tento prípad budete interpretovať lepšie, ako to urobil sám Freud (... )".

Úryvok z kapitoly XI.

"(... ) nie je náhoda, že to, čo bolo vnímané len matne, ale predsa len vnímané, je, že kastrácia má rovnako vzťah k matke ako k otcovi. V opise prvotnej situácie môžeme vidieť, ako materská kastrácia implikuje pre dieťa možnosť devorenia a uhryznutia. Vo vzťahu k tejto anteriorite materskej kastrácie je otcovská kastrácia náhradou (... )".

Úryvok z kapitoly XXI.

"(V prípade malého Hansa) Počiatočná premena, ktorá sa ukáže ako rozhodujúca, je (... ) premena hryzenia na odskrutkovanie vane, čo je niečo úplne iné, najmä pre vzťah medzi protagonistami. Horlivo hrýzť matku, ako akt alebo uchopenie jej úplne prirodzeného významu, ba dokonca sa na oplátku báť povestného hryzenia, ktoré je vtelené koňom, je niečo celkom iné ako odskrutkovať, vypudiť matku a zmobilizovať ju v tejto činnosti, vniesť ju do systému ako celku, po prvý raz ako pohyblivý prvok a podobne ako prvok, ktorý je rovnocenný všetkým ostatným."

Úryvok z kapitoly XXIII.