O estetickej výchove človeka

Recenzie čitateľov

Listy o estetickej výchove Friedricha Schillera sú významným dielom, ktoré skúma vzťah medzi umením, krásou a ľudským rozvojom. Čitatelia ocenia jeho aktuálnosť v súčasnosti a hlboké postrehy, hoci niektorí ho považujú za suché alebo zložité.

Čitatelia chvália knihu za jej význam pre súčasnú kultúru, hlboké myšlienky a prístupnú formu v porovnaní s inými dielami. Označujú ju za klasiku, ktorá je nevyhnutná na pochopenie estetiky, a za transformačné čítanie, ktoré podporuje osobný rast. Mnohí čitatelia našli hodnotu v Schillerových úvahách o ľudskej skúsenosti a význame krásy v spoločnosti.

Niektoré recenzie poukazovali na to, že kniha môže byť suchá, zložitá alebo náročná na čítanie, najmä pre tých, ktorí sa dobre nevyznajú vo filozofii. Okrem toho sa vyskytli sťažnosti na kvalitu niektorých vydaní a absenciu bezplatnej digitálnej verzie.

(na základe 21 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

On the Aesthetic Education of Man

Obsah knihy:

Dejiny vzdelávania sa dajú ľahko opísať ako téma a variácia jedného motívu: reformy. Od Platónovej kritiky sofistov v diele Protagoras až po úvahy Johna Henryho Newmana o vzdelávaní v diele Idea univerzity z roku 1854, od vzdelávacích projektov Márie Montessoriovej, Rudolfa Steinera a Lorisa Malaguzziho v 20. storočí až po výzvu Kierana Egana na reanimáciu vzdelávania v 21. storočí sa pedagógovia a filozofi pravidelne obracajú k dvom základným otázkam: "Čo je cieľom vzdelávania? " a "Ako sa má dosiahnuť? " To je podstata listov Friedricha Schillera O estetickej výchove človeka.

Podľa Schillera spása vzdelania - a človeka - spočíva v realizácii Krásy. Len Krása má podľa neho schopnosť zušľachtiť myslenie i cit a len Krása môže v človeku umožniť prebudenie toho, čo nazýva "impulzom hry", ktorý sa prejavuje ako "vyhasnutie času v čase a zmierenie stávania sa a absolútneho bytia, variácie s identitou" (Štrnásty list). Hra je pre Schillera dôležitá, pretože hra vracia človeka k sebe samému: "Lebo, aby som raz a navždy vyhlásil, človek sa hrá len vtedy, keď je v plnom zmysle slova človekom, a je úplne človekom len vtedy, keď sa hrá" (Pätnásty list).

V časoch, ako je náš, je dôležité, aby sme sa obrátili k filozofii vzdelávania, ktorá nezdôrazňuje utilitárne túžby vlád a korporácií, ale súčasne transcendentné a imanentné kvality, ktoré nám odhaľujú, čo je to byť človekom. Takýmto textom sú listy Friedricha Schillera O estetickej výchove človeka. Schiller nám neposkytuje pedagogickú stratégiu ani definitívnu odpoveď na to, ako by takáto estetická výchova mala vyzerať. Naznačuje však, kde by sme mali hľadať správne druhy otázok. (Z predslovu. )