Rytieri kríža by Henryk Sienkiewicz, Beletria, Historická

Recenzie čitateľov

Recenzie na knihu vyzdvihujú pútavý príbeh a bohaté historické detaily rodinného života počas prvých križiackych výprav vo východnej Európe. Vyskytujú sa však značné obavy o kvalitu vydania pre Kindle, chýbajúce kapitoly a problémy s presnosťou prekladu.

⬤ Pútavý príbeh s podrobným historickým kontextom
⬤ výborne napísaný autorom
⬤ silný vývoj postáv.

⬤ Vo vydaní pre Kindle chýbajú kritické časti (chýbajúce kapitoly)
⬤ chyby v preklade a nízka kvalita
⬤ v niektorých vydaniach je k dispozícii len 2. diel, čo spôsobuje zmätok.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Knights of the Cross by Henryk Sienkiewicz, Fiction, Historical

Obsah knihy:

Historický román významného poľského pozitivistického spisovateľa a nositeľa Nobelovej ceny za literatúru z roku 1905 Henryka Sienkiewicza. Jeho prvý anglický preklad vyšiel v tom istom roku ako originál. Pred jeho prvým kompletným tlačeným vydaním vyšiel v roku 1900. Knihu prvýkrát do angličtiny preložil Jeremiah Curtin, Sienkiewiczov súčasník. Odvtedy boli Teutonskí rytieri preložení do 25 jazykov. Bola to prvá kniha, ktorá bola vytlačená v Poľsku na konci druhej svetovej vojny v roku 1945, a to pre jej význam v kontexte ničenia Poľska nacistickým Nemeckom a následného masového presunu obyvateľstva.

Napísaná bola v roku 1900, keď poľský štát - po rozdelení medzi ruské, rakúske a nemecké impérium na konci 18. storočia - neexistoval a väčšina Poliakov žila v ruskej okupačnej zóne s názvom Zem Visly, bývalom Kongresovom Poľsku.

Jedným zo Sienkiewiczových cieľov pri písaní Krížových rytierov bolo povzbudiť a posilniť poľské národné sebavedomie v boji proti okupantom. Aby obišiel ruskú cenzúru, umiestnil dej do stredoveku, do okolia Pruska (regiónu) a štátu Teutónskeho rádu. Príbeh s veľkolepou silou ukazuje stret rasových vášní a divokých, násilných individualít, ktoré sprevádzali tento boj. Tí, ktorí si ho prečítajú, získajú okrem napínavého záujmu o tragické a rozmanité udalosti aj nemalý prehľad o vzniku a pôsobení neuhasiteľnej rasovej nenávisti medzi Teutónmi a Slovanmi. Bolo iste nešťastím, že obrátenie pohanských Litovcov a Zmudzovcov bolo zverené v takej veľkej miere tej zvláštnej odrode misionára, ozbrojenému rytierovi, združenému v bratstve, svätom i vojenskom. Prinajmenšom jeho meč bol zbraňou nebezpečnou pre jeho evanjelizačný zámer. Vždy bol na pochybách, či má pohanom predkladať jeden jeho koniec ako kríž na uctievanie, alebo druhý ako hrot na zabíjanie. A tak, ak sa Poľsko stalo katolíckym národom, stalo sa aj nehynúcim a nezmieriteľným nenávistníkom nemeckého, teutónskeho mena a osoby.