Heidegger: Otázka bytia a dejín

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka hlboký pohľad na Heideggerovo „Bytie a čas“ prostredníctvom Derridovho skúmania, pričom sa dotýka komplexných tém porozumenia, histórie a reakcie. Považuje sa za základné čítanie, ktoré zvyšuje ocenenie Derridových neskorších prác.

Hĺbková analýza Heideggerových myšlienok, odhaľujúca zložité súvislosti medzi porozumením a dejinami. Podporuje a obohacuje pochopenie Derridových neskorších diel. Ponúka hlboký pohľad na pojmy ako čas a časové chápanie.

Kritika potreby rozobrať tradičné idey sa môže javiť ako príliš zložitá alebo mätúca. Diskusia si môže vyžadovať značné intelektuálne úsilie na úplné pochopenie prezentovaných tém.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Heidegger: The Question of Being and History

Obsah knihy:

Máloktorý filozof fascinoval Jacquesa Derridu viac ako Martin Heidegger a v tejto knihe sa môžeme pozrieť na Derridove prvé skutočné stretnutia s ním. Tieto prednášky, ktoré odzneli počas deviatich stretnutí v rokoch 1964 a 1965 na cole Normale Sup rieure, ponúkajú pohľad na prvé zoznámenie sa mladého Derridu s nemeckým filozofom a jeho opusom magnum Bytie a čas. Poskytujú nielen zásadný pohľad na zrod niektorých Derridových základných konceptuálnych problémov - práve tu po prvýkrát s istým váhaním použil slovo "dekonštrukcia" -, ale aj analýzu Bytia a času, ktorá má mimoriadnu hodnotu pre čitateľov Heideggera alebo všetkých, ktorí sa zaujímajú o modernú filozofiu.

Derrida takmer chirurgicky číta tento notoricky náročný text, spája pedagogickú jasnosť s trpezlivou prísnosťou a pôsobí ako jasný sprievodca húštinami Heideggerovej prózy. V tomto období intelektuálnych dejín bol Heidegger pre francúzskych čitateľov stále neznámy a dielo Bytie a čas bolo do francúzštiny preložené len čiastočne. Derrida tu väčšinou využíva svoje vlastné preklady a podáva vlastné čítanie Heideggera, ktoré priamo spochybňuje francúzsku existenciálnu recepciu iniciovanú predtým Sartrom. Zameriava sa najmä na Heideggerovu Destrukciu (čo by Derrida preložil ako „nabádanie“ aj „dekonštrukciu“) dejín ontológie, ba ontológie ako takej, pričom sa sústreďuje na pasáže, ktoré vyzývajú k prehodnoteniu miesta dejín v otázke bytia, a rozvíja radikálny opis miesta metaforickosti v Heideggerovom myslení.

Toto je vzácne okno do Derridových formujúcich sa rokov a už v ňom môžeme vidieť filozofa, ktorého sme spoznali - vyznačujúceho sa bravúrnou exegézou a myšlienkovou invenciou, ktoré sú osobitne a jedinečne jeho.