Zúčtovanie so sebou samým

Recenzie čitateľov

Judith Butlerová v knihe „Dávať účet za seba“ skúma zložitosť etiky a formovania subjektu v sociálnych kontextoch, pričom zdôrazňuje vzťahovosť a potrebu sebareflexie. Kniha bola ocenená pre svoj pútavý štýl, zrozumiteľnosť a relevantnosť pre súčasné etické problémy.

Kniha je dobre napísaná, pútavá a intelektuálne podnetná. Predkladá komplexnú, ale prístupnú argumentáciu o etike a subjektivite a nabáda čitateľov, aby uvažovali o svojej morálnej zodpovednosti v spoločenskom kontexte. Mnohí recenzenti ju považujú za jedno z najlepších Butlerových diel, s jasným a pedagogickým písaním, ktoré je náročné a zároveň obohacujúce.

Niektorí čitatelia považovali knihu za veľmi náročnú, čo môže odradiť tých, ktorí Butlerovej dielo nepoznajú. Okrem toho sa vyskytli problémy s objednávaním a doručením knihy, čo spôsobilo frustráciu jedného recenzenta, ktorý kvôli nejasným pokynom skončil s dvoma výtlačkami.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Giving an Account of Oneself

Obsah knihy:

Čo znamená viesť morálny život? Judith Butlerová vo svojej prvej rozsiahlej štúdii o morálnej filozofii ponúka provokatívny náčrt novej etickej praxe - praxe, ktorá reaguje na potrebu kritickej autonómie a je založená na novom zmysle pre ľudský subjekt. Butlerová vychádza zo schopnosti človeka odpovedať na otázky Čo som urobil? a Čo by som mal urobiť? Ukazuje, že na tieto otázky možno odpovedať len tak, že si položíme predchádzajúcu otázku: Kto je toto "ja", ktoré je povinné podať o sebe správu a konať určitým spôsobom? Keďže zisťujem, že nemôžem podať správu o sebe bez toho, aby som zohľadnil spoločenské podmienky, v ktorých vznikám, etická reflexia si vyžaduje obrat k sociálnej teórii.

Butler v troch silne prepracovaných a zrozumiteľne napísaných kapitolách ukazuje, aké ťažké je podať o sebe správu a ako je tento nedostatok sebaprehľadnosti a naratívnosti kľúčový pre etické chápanie človeka. V brilantnom dialógu s Adornom, Levinasom, Foucaultom a ďalšími mysliteľmi výstižne argumentuje limity, možnosti a nebezpečenstvá súčasného etického myslenia. Butlerová ponúka kritiku morálneho ja a tvrdí, že transparentný, racionálny a kontinuálny etický subjekt je nemožný konštrukt, ktorý sa snaží poprieť špecifickosť toho, čo je to byť človekom.

Sami seba môžeme poznať len neúplne a len vo vzťahu k širšiemu spoločenskému svetu, ktorý nás vždy predchádzal a ktorý nás už formoval spôsobom, ktorý nedokážeme pochopiť. Ak sme nevyhnutne čiastočne neprehľadní sami pre seba, ako môže podanie správy o sebe samých definovať etický čin? A nespôsobuje etický systém, ktorý nám ukladá nemožnú zodpovednosť za úplné sebapoznanie a sebakonzistenciu, akési psychické násilie, ktoré vedie ku kultúre sebapreceňovania a krutosti? Ako nám obrat k sociálnej teórii ponúka šancu pochopiť špecificky sociálny charakter našej vlastnej nevedomosti o sebe samých? V tejto neoceniteľnej knihe Butler tým, že pretvára etiku ako projekt, v ktorom byť etickým znamená stať sa kritickým voči normám, podľa ktorých sa od nás žiada, aby sme konali, ale ktoré si nikdy nemôžeme úplne vybrať, osvetľuje, čo pre nás ako omylné bytosti znamená vytvoriť a zdieľať etiku zraniteľnosti, pokory a etickej vnímavosti.

Judtith Butlerová je profesorkou rétoriky a porovnávacej literatúry Maxine Elliotovej na Kalifornskej univerzite v Berkeley. Najnovšie jej knihy sú Precarious Life: The Power of Mourning and Violence a Undoing Gender.