Hodnotenie:
Kniha Siddhártha je oceňovaná pre svoju krásnu prózu, duchovnú hĺbku a filozofické postrehy, ktoré oslovujú čitateľov so záujmom o sebapoznávanie a východnú filozofiu. Mnohé recenzie však poukazujú na problémy s prekladom, najmä vo vydaniach pre Kindle, v ktorých sa vyskytujú preklepy a nešikovný jazyk, ktoré znehodnocujú zážitok z čítania. Niektorí čitatelia považovali príbeh za lineárny a vykonštruovaný, zatiaľ čo iní ho vnímali ako hlboko poučný.
Výhody:⬤ Nádherne napísané s bohatou obraznosťou a poetickým jazykom.
⬤ Inšpiruje k hlbokému zamysleniu a sebapoznaniu.
⬤ Ponúka hlboký pohľad na život, spiritualitu a osvietenie.
⬤ Príbeh, ktorý rezonuje v rôznych vekových kategóriách.
⬤ Zapája čitateľov do diskusií o živote a filozofii.
⬤ Mnohé vydania, najmä Kindle, majú problémy s prekladom a preklepy.
⬤ Niektorí čitatelia považovali rozprávanie príbehu za lineárne, vykonštruované a bez hĺbky.
⬤ Niekoľko recenzentov malo pocit, že prezentovaná filozofia je zjednodušená alebo nie je presvedčivá.
⬤ Problémy s prezentáciou v niektorých tlačených verziách vrátane zbytočných štítkov a dizajnu obálky.
(na základe 1863 čitateľských recenzií)
Siddhártha je román Hermanna Hesseho, ktorý sa zaoberá duchovnou cestou za sebapoznaním muža menom Siddhártha v čase Gautamu Budhu. Kniha, Hesseho deviaty román, bola napísaná v nemčine, jednoduchým, lyrickým štýlom. V USA vyšla v roku 1951 a stala sa vplyvnou v 60. rokoch 20. storočia. Prvú časť Hesse venoval Romainovi Rollandovi a druhú časť Wilhelmovi Gundertovi, svojmu bratrancovi.
Slovo Siddhártha sa v sanskrite skladá z dvoch slov: siddha (dosiahol) + artha (to, čo sa hľadalo), čo spolu znamená "ten, kto našiel zmysel (existencie)" alebo "ten, kto dosiahol svoje ciele". V skutočnosti sa Buddha pred svojím zrieknutím sám volal Siddhártha Gautama, princ z Kapilavastu. V tejto knihe sa Buddha označuje ako "Gotama". Príbeh sa odohráva v nepálskom okrese Kapilavastu. Siddhártha sa rozhodne opustiť svoj domov v nádeji, že získa duchovné osvietenie a stane sa asketickým potulným žobrákom šramanom. Siddhártha sa spolu so svojím najlepším priateľom Govindom postí, stane sa bezdomovcom, zriekne sa všetkého osobného majetku a intenzívne medituje, až nakoniec vyhľadá Gautamu, slávneho Budhu, čiže Osvieteného, a osobne sa s ním rozpráva. Siddhártha aj Govinda potom uznávajú eleganciu Buddhovho učenia. Hoci sa Govinda urýchlene pridá k Buddhovmu rádu, Siddhártha ho nenasleduje a tvrdí, že Buddhova filozofia, hoci je výsostne múdra, nezohľadňuje nevyhnutne odlišné skúsenosti každého človeka. Tvrdí, že jednotlivec hľadá absolútne jedinečný, osobný zmysel, ktorý mu učiteľ nemôže predložiť. Preto sa rozhodne pokračovať v hľadaní sám.
Siddhártha prechádza cez rieku a štedrý prievozník, ktorému Siddhártha nemôže zaplatiť, veselo predpovedá, že Siddhártha sa neskôr k rieke vráti, aby mu to nejako vynahradil. Keď sa Siddhártha vydá ďalej smerom k mestu, objaví Kamalu, najkrajšiu ženu, akú doteraz videl. Kamala, kurtizána, si všimne Siddhárthov pekný vzhľad a rýchly dôvtip a povie mu, že sa musí stať bohatým, aby si získal jej náklonnosť a ona ho mohla naučiť umeniu lásky. Hoci Siddhártha ako šraman opovrhoval materialistickými snahami, teraz súhlasí s Kamalinými návrhmi. Nasmeruje ho do zamestnania miestneho obchodníka Kamaswamiho a trvá na tom, aby s ním Kamaswami zaobchádzal ako s rovnocenným človekom, a nie ako s podriadeným.
