Teória spoločnosti, 1. zväzok

Recenzie čitateľov

Kniha bola ocenená za hlboký pohľad na povahu systémov a reality podľa Luhmanna, ale existujú obavy týkajúce sa fyzického stavu knihy.

⬤ Ponúka transformačný pohľad na svet
⬤ pútavú a hlbokú analýzu teórie systémov
⬤ jedinečný a hlboký štýl písania
⬤ čitateľmi veľmi odporúčaná.

Fyzický stav knihy bol sklamaním, na obale boli zaznamenané škvrny a odtlačky prstov, čo viedlo k nespokojnosti s kúpou.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Theory of Society, Volume 1

Obsah knihy:

Tento prvý zväzok dvojdielnej záverečnej práce Niklasa Luhmanna vyšiel pôvodne v nemčine v roku 1997.

Je vyvrcholením jeho tridsaťročného teoretického projektu rekonceptualizácie sociológie a ponúka komplexný opis modernej spoločnosti v rozsahu, o aký sa nepokúsil od čias Talcotta Parsonsa. Počnúc opisom tekutosti významu a s tým súvisiacej vysokej nepravdepodobnosti úspešnej komunikácie Luhmann analyzuje celý rad komunikačných médií vrátane jazyka, písma, tlače a elektronických médií, ako aj médií úspechu, ako sú peniaze, moc, pravda a láska, ktoré túto tekutosť štruktúrujú a umožňujú komunikáciu.

Kniha je skúmaním spôsobov, akými sa sociálne systémy vytvárajú a reprodukujú, a kladie si otázku, čo dáva vzniknúť funkčne diferencovaným sociálnym systémom, ako sa vyvíjajú a ako vznikajú sociálne hnutia, organizácie a vzorce interakcie. Osobitná pozornosť je venovaná nástupu počítača a jeho sietí, ktoré spúšťajú potenciálne ďalekosiahle procesy reštrukturalizácie. Záverečná kapitola o sémantike sebapopisu modernej spoločnosti sa lúči so zastaranými teoretickými prístupmi starej Európy, teda s ontologickými, holistickými, etickými a kritickými interpretáciami spoločnosti, a tvrdí, že pojmy ako národ, subjekt a postmoderna sú značne preceňované.

Namiesto nich je spoločnosť - sociológmi dlho považovaná za podozrivý pojem, ktorý je otvorený všetkým druhom reifikácie - definovaná čisto operačne. Je to vždy neistá odpoveď na otázku, čo bude nasledovať vo všetkých oblastiach komunikácie.