Svet ako vôľa a reprezentácia (Svet ako vôľa a idea), I. zväzok z III.

Recenzie čitateľov

Recenzie používateľov vyjadrujú veľkú nespokojnosť s verziou knihy Digireads kvôli mnohým problémom vrátane typografických chýb, problémov s formátovaním a chýbajúceho obsahu.

Prínosy knihy neboli uvádzané.

Verzia Digireads obsahuje mnoho preklepov, nesprávne formátovanie, chýbajúce čísla strán, chýba správne formátovanie kapitol a neobsahuje prílohu „Kritika Kanta“, čím je neúplná a ťažko zrozumiteľná.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The World as Will and Representation (the World as Will and Idea), Volume I of III

Obsah knihy:

Nemecký filozof Arthur Schopenhauer napísal silný text, v ktorom vysvetľuje svoj systém presvedčenia v knihe "Svet ako vôľa a reprezentácia". Schopenhauer tvrdil, že svet existuje mimo piatich zmyslov, namiesto toho, aby ho vnímal ako konštrukt sám osebe.

Veril, že namiesto toho, aby sme videli predmet v jeho skutočnej podobe, vidíme a chápeme len jeho vnímanie. Jeho myšlienky sa zaraďujú do postkantovskej filozofie, ktorá je len jedným z myšlienkových prúdov uprostred iných mysliteľov, ako sú Hegel a Heidegger. Všeobecne sa však predpokladá, že Schopenhauer najviac nadväzuje na pôvodné Kantove myšlienky.

Napriek tomu tento filozof nesúhlasí s Kantovým názorom na etiku a tvrdí, že najvýznamnejšou súčasťou ľudskej skúsenosti sú vnútorné zážitky, ktoré sú riadené vôľou. Schopenhauer sa narodil koncom roku 1700 a už v mladosti sa ponoril do filozofie. Vo veku 25 rokov uverejnil svoju doktorskú dizertačnú prácu "O štvornásobnom koreni princípu dostatočného zdôvodnenia".

Vo svojich najznámejších dielach sa zameral predovšetkým na dosiahnutie šťastia. Veril, že fyzické a citové túžby nemôžu byť nikdy uspokojené, čo vedie k bolestnému ľudskému stavu. Schopenhauer tvrdil, že všetky činy sú vnútorne motivované túžbou získať potešenie, ale trvalé šťastie zostane nedosiahnuteľné.

"Svet ako vôľa a reprezentácia" je všeobecne považovaný za Schopenhauerovo najväčšie dielo, ako aj za jeden z najsúčasnejších filozofických textov devätnásteho storočia. Toto vydanie rozdeľuje dielo do troch zväzkov, z ktorých tento je prvý.