Sme teraz všetci vedeckí experti?

Recenzie čitateľov

Kniha Harryho Collinsa skúma zložitosť vedeckej expertízy a dôvery verejnosti vo vedu, pričom sa zaoberá nuansami súvisiacimi s pojmom univerzálnej expertízy vo vedeckej oblasti. Prostredníctvom svojej analýzy skúma rozdiely medzi rôznymi typmi odbornosti a meniace sa spoločenské vnímanie vedcov, najmä v dôsledku dezinformácií a skepticizmu.

Kniha je prenikavá, dobre napísaná a zrozumiteľným spôsobom prezentuje zložité myšlienky. Mnohí recenzenti ju považovali za zaujímavú a relevantnú, najmä pokiaľ ide o spoločenské dôsledky vedeckej expertízy. Je prístupná a zároveň informatívna, vďaka čomu je cenná tak pre bežných čitateľov, ako aj pre tých, ktorí sú oboznámení s vedeckými štúdiami. Collins úspešne predstavuje rôzne typy expertízy a skúma kritické otázky týkajúce sa dôvery verejnosti vo vedecké poznatky.

Viacerí čitatelia považovali knihu za príliš krátku, čo viedlo k pocitu, že nejde tak do hĺbky, ako dúfali. Niektorí recenzenti kritizovali zložitosť použitého jazyka, čo sťažuje pochopenie niektorých pojmov laikom alebo mladšiemu publiku. Okrem toho niektorí považovali štýl písania za prefíkaný a tvrdili, že by mohol byť prístupnejší širšiemu publiku.

(na základe 31 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Are We All Scientific Experts Now?

Obsah knihy:

Bežným ľuďom sa veda zdala neomylná. Vedci boli hrdinovia, ktorí sa nezištne usilovali o poznanie pre spoločné dobro.

V poslednom čase nás rad vedeckých škandálov, podvodov a zlyhaní viedol k tomu, že sme začali pochybovať o prvenstve vedy. Odhalenia ako Climategate alebo diskusie o bezpečnosti vakcíny MMR narušili našu dôveru vo vedu. V tejto novej provokatívnej knihe sa Harry Collins pokúša napraviť vedeckú odbornosť a znovu potvrdiť osobitné postavenie vedy.

Napriek chaotickej realite každodenného vedeckého úsilia zdôrazňuje vynikajúce morálne kvality vedy a odmieta pochybnú "štandardnú" odbornosť, ktorú prejavujú mnohí ľudia mimo vedeckej komunity. Veda by podľa neho mala slúžiť ako príklad pre bežných občanov, ako myslieť a konať, a nie naopak.