Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie vyzdvihujú knihu Christine Korsgaardovej ako významný a prístupný výklad kantovského racionalizmu a etiky. Čitatelia chvália jej jasný text, silnú prezentáciu a prenikavý spôsob, akým spája Kantove myšlienky so súčasnými etickými otázkami. Medzi kritické pripomienky však patrí nedostatok diskusie o morálnom statuse týkajúcom sa organizovaných entít a zmätočnosť niektorých častí.
Výhody:⬤ Krásne napísané
⬤ jasný výklad Kantových myšlienok
⬤ účinne sa zaoberá bežnou kritikou Kanta
⬤ silná prezentácia
⬤ pútavé pre odborníkov aj neodborníkov
⬤ prenikavé prepojenie medzi osobnou integritou a morálnym konaním
⬤ zahŕňa morálny status zvierat.
Nevýhody:⬤ Nezaoberá sa morálnym statusom korporácií alebo organizovaných sociálnych entít
⬤ niektoré časti môžu pôsobiť zmätočne a nadbytočne
⬤ má pocit nadmerného citovania iných filozofov bez jasnej potreby.
(na základe 9 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Self-Constitution: Agency, Identity, and Integrity
Obsah knihy:
Christine M. Korsgaardová predstavuje základ praktického rozumu a morálneho záväzku.
Filozofia morálky sa usiluje pochopiť skutočnosť, že ľudské konanie, na rozdiel od konania ostatných zvierat, môže byť morálne dobré alebo zlé, správne alebo nesprávne. Len málo morálnych filozofov však využilo myšlienku, že činy môžu byť morálne dobré alebo zlé na základe toho, že sú dobré alebo zlé svojho druhu - dobré alebo zlé ako činy. Tak ako potrebujeme vedieť, že funkciou srdca je pumpovať krv, aby sme vedeli, že dobré srdce je také, ktoré úspešne pumpuje krv, tak potrebujeme vedieť, aká je funkcia konania, aby sme vedeli, čo sa považuje za dobré alebo zlé konanie.
Vychádzajúc z prác Platóna, Aristotela a Kanta Korsgaard navrhuje, že funkciou konania je konštituovať konanie, a teda identitu osoby, ktorá ho vykonáva. Ako racionálne bytosti si uvedomujeme, a teda ovládame princípy, ktorými sa riadi naše konanie. Dobrá akcia je taká, ktorá konštituuje svojho aktéra ako autonómnu a účinnú príčinu svojich vlastných pohybov.
Tieto vlastnosti zodpovedajú, v uvedenom poradí, dvom Kantovým imperatívom praktického rozumu. Súlad s kategorickým imperatívom nás robí autonómnymi a súlad s hypotetickým imperatívom nás robí účinnými. A tým, že určujeme, aké účinky budeme mať vo svete, zároveň určujeme svoju vlastnú identitu.
Korsgaardová rozvíja teóriu konania a interakcie a formy, ktorú interakcia musí mať, ak chceme mať integritu, ktorá je podľa nej nevyhnutná pre konanie. Na základe tejto teórie tvrdí, že iba morálne dobré konanie môže plniť funkciu konania, ktorou je sebautváranie.
