Sac a Fox: História a odkaz indiánskeho kmeňa, ktorý bol násilne presťahovaný zo Stredozápadu do Oklahomy

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 8 hlasoch.

Pôvodný názov:

The Sac and Fox: The History and Legacy of the Native American Tribe Forcibly Removed from the Midwest to Oklahoma

Obsah knihy:

*Vrátane obrázkov.

*Obsahuje bibliografiu.

V 21. storočí si málokto potrebuje pripomínať, akú cenu mal európsky imperializmus a kolonizácia na pôvodné a domorodé kultúry na celom svete. Čoraz kontroverznejší pohľad na "Kolumbov deň", ktorý je stále zastúpený v pamätnom kalendári Spojených štátov, celkom jasne svedčí o nejednoznačnom modernom pohľade na prvé stretnutia Európanov s pôvodnými obyvateľmi Ameriky. Otroctvo, choroby, privlastňovanie si pôdy a zdrojov a rýchly rozpad domorodých spoločností sú charakteristickými znakmi európskej globálnej expanzie. Niektoré spoločnosti, najmä v Ázii a Afrike, sa ukázali byť dostatočne odolné, aby prežili európsky imperializmus, ale iné, najmä tie v Austrálii a Severnej Amerike, určite nie.

Rozvoj Severnej Ameriky ako série britských kolónií pred koncom 18. storočia prebiehal bez akejkoľvek definitívnej politiky voči pôvodným obyvateľom Ameriky, ktorí boli týmto procesom ovplyvnení, vysídlení a nezriedka aj premožení. Prevažná väčšina pôvodných obyvateľov Ameriky žila v stave milosti ešte dlho po vzniku kolónií a dopady začala pociťovať až po expanzii na západ. Rovnako nikdy nemohla vzniknúť koordinovaná celokmeňová jednota, ktorá by čelila tejto zhromažďujúcej sa invázii, pretože pôvodné obyvateľstvo krajiny bolo heterogénne, hovorilo približne 300 samostatnými jazykmi a tisíckami regionálnych nárečí a veľmi často medzi sebou viedlo vojny. Niektorí videli v spolupráci s kolonizačnými silami výhodu, iní nie. Osudom tých prvých bola zvyčajne určitá forma nerovnej asimilácie a tých druhých odsun alebo vyhladenie a často oboje.

Domorodci na východe, ktorí boli v početnej prevahe a odolní voči zavlečeniu zhubných chorôb, dokázali lepšie prekonať koloniálnu skúsenosť a stať sa nezávislým národom. Koloniálna skúsenosť pôvodných obyvateľov Ameriky takéto šťastie nemala. Zatiaľ čo zavlečenie rôznych epidémií kiahní, osýpok, záškrtu a mnohých ďalších chorôb a početných pretrvávajúcich a prenosných chorôb, ako je tuberkulóza a syfilis, neustále znižovalo počet obyvateľov, oveľa väčšia politická a sociálna trauma sa odohrávala ako dôsledok pretrvávajúceho a nekonečného hladu po pôde.

Koniec americkej revolúcie a vyhlásenie nezávislosti v roku 1776 nepriniesli žiadnu osobitnú zmenu v situácii domorodých kmeňov ani zmenu postojov v širokom spektre. Keď boli k Spojeným štátom pripojené veľké územné akvizície z Francúzska a Mexika, postoj bielych Američanov sa začal meniť smerom k "Manifest Destiny" a Bohom danému právu národa expandovať a obsadiť každý kút kontinentu. Aby sa to uľahčilo, federálna vláda mala všeobecný záujem otvoriť tieto nové územia pre biele osídlenie.

Myšlienkou teda bolo vytlačiť Indiánov na západ od rieky Mississippi, kde bol nekonečný priestor a problém sa mohol odložiť na ďalšiu generáciu. Vždy a všade, kde zlyhali rokovania s cieľom dosiahnuť tento cieľ, sa zvyčajne objavila americká armáda. V roku 1830, za vlády prezidenta Andrewa Jacksona, prijal Kongres zákon o sťahovaní Indiánov, ktorý tieto nútené presuny povoľoval. Azda najpamätnejšou a najikonickejšou epizódou tohto obdobia bola "Stezka sĺz", 20 rokov trvajúci exodus národov Cherokee, Muskogee, Seminole, Chickasaw, Choctaw, Ponca a Ho-Chunk-Winnebago cez Mississippi na nové územia určené ako indiánska krajina. Počas tejto tragickej epizódy zahynulo viac ako 4 000 mužov, žien a detí. Jediným možným úspechom, ktorý si celá politika mohla pripísať, bolo to, že Indiáni boli vyslaní ako predvoj na územia, ktoré mali byť neskôr sprístupnené bielym usadlíkom. Pre domorodé kmene to bol začiatok dlhej nočnej mory.