Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 35 hlasoch.
The Byzantine Empire and the Plague: The History and Legacy of the Pandemic that Ravaged the Byzantines in the Early Middle Ages
*Vrátane obrázkov.
*Obsahuje úryvky stredovekých správ.
*Obsahuje bibliografiu na ďalšie čítanie.
" Teodor) urobil veľmi veľké jamy, do každej z nich bolo uložených 70 000 mŕtvol. Ustanovil tam teda mužov, ktorí mŕtvoly zniesli dolu, roztriedili ich a navŕšili na hromadu. Tlačili ich v radoch na seba tak, ako niekto tlačí seno na pôde... Muži a ženy boli udupaní a v malom priestore medzi nimi boli stlačené mláďatá a nemluvňatá, pošliapané nohami a zošliapané ako pokazené hrozno." - Ján z Efezu.
Dýmějový mor bol najhorším nešťastím, aké kedy postihlo Európu a stredomorský svet. V priebehu niekoľkých krátkych rokov po krátkej, ale mučivej chorobe zomrela štvrtina obyvateľstva. Tí, ktorí unikli, čelili hladomoru a hospodárskym ťažkostiam, úroda zostala nezasiata.
Úroda sa pre nedostatok kombajnov pokazila a dediny, mestá a veľkomestá sa vyľudnili. Trhy boli zničené a obchod sa zastavil. Vydesenému obyvateľstvu to muselo pripadať ako koniec sveta. Hrôza ustúpila, aby sa po rokoch vrátila, často s menšou silou, ale nie menším utrpením.
Mnohí, ktorí si prečítajú opis tohto moru, si možno okamžite spomenú na čiernu smrť, veľkú epidémiu, ktorá pustošila Európu a Blízky východ v rokoch 1347 - 1351, ale v skutočnosti ide o menej známy, ale pravdepodobne horší Justiniánov mor, ktorý sa spustil na stredomorský svet v roku 541 a decimoval ho ďalších 200 rokov. Účinky tohto moru na dejiny boli rovnako dramatické ako v neskorom stredoveku. V skutočnosti by sa dalo povedať, že Justiniánov mor bol hlavným faktorom pri formovaní Európy a následne aj zvyšku sveta, ako ho poznáme dnes, a znamenal monumentálnu križovatku medzi antickým a stredovekým svetom.
Možno si tiež položiť otázku, prečo sa tak málo vie o Justiniánovom more a epidémiách, ktoré po ňom nasledovali, čo je v ostrom kontraste s čiernou smrťou, ktorá bola predmetom mnohých kníh a prác. Vysvetlenie, aspoň čiastočne, je pravdepodobne kultúrne. Obdobie 300 rokov medzi pádom Západorímskej ríše a jej obnovením Frankami sa dlho označovalo ako doba temna, pričom sa negatívne porovnávala kultúrna osvietenosť Rímskej ríše s údajným barbarstvom germánskych kráľovstiev, ktoré ju nahradili. Spopularizovalo ho romantické hnutie v 19. storočí a vychádzalo z presvedčenia, že západná civilizácia je nadradená. Západoeurópania pritom ignorovali bohaté kultúrne tradície Byzantskej ríše a Perzie a prehliadali, že germánske národy si v skutočnosti zachovali niektoré prvky rímskej civilizácie. Navyše kmene, ktoré konvertovali na kresťanstvo, prijali katolícku cirkev, a tým aj rímsku kultúru. V rozpore s rozšíreným názorom vzdelanosť v tomto období na Západe neupadla, pretože mníšstvo prinieslo školy, knižnice a inštitúty vyššieho vzdelávania do celej západnej Európy.
Byzantská ríša a mor: V knihe História a dedičstvo pandémie, ktorá sužovala Byzantskú ríšu v ranom stredoveku, sa opisuje história moru v priebehu dvoch storočí a jeho vplyv na ďalšie udalosti, ktoré viedli k pádu národov a neúmyselnému pozdvihnutiu iných. Opisuje aj obete nákazy a to, ako sa niektoré vrstvy spoločnosti mohli nákaze vyhnúť. Spolu s obrázkami zobrazujúcimi dôležité osoby, miesta a udalosti sa dozviete o Byzantskej ríši a morovej nákaze ako nikdy predtým.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)