Romanland: Etnicita a impérium v Byzancii

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje presvedčivý argument, že útvar bežne označovaný ako Byzantská ríša by sa mal presnejšie nazývať Východorímska ríša, pričom sa zdôrazňuje rímska identita jej obyvateľov. Autor kritizuje modernú historiografiu za skresľovanie tejto identity a spochybňuje používanie pojmu „byzantská“ ako zavádzajúceho označenia. Kniha sa považuje za nevyhnutnú na pochopenie tohto dôležitého historického rámca.

Kniha je dobre napísaná a predkladá presvedčivé dôkazy týkajúce sa skutočnej identity Východorímskej ríše. Považuje sa za nevyhnutné čítanie pre každého, kto sa zaujíma o tento aspekt histórie, a sľubuje, že zmení pohľad čitateľa. Autor vychádza z najnovšej literatúry a zaoberá sa zložitými otázkami súvisiacimi s etnickou a národnou identitou.

Kniha môže byť príliš odborná pre čitateľov, ktorí sa o túto historickú diskusiu ešte nezaujímajú, a nemusí zaujať ani tých, ktorým je vytvorenie si názoru na túto problematiku ľahostajné.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Romanland: Ethnicity and Empire in Byzantium

Obsah knihy:

Jeden z popredných historikov tvrdí, že v ríši, ktorú poznáme ako Byzanciu, bolo grécky hovoriace obyvateľstvo v skutočnosti rímske a učenci v posledných dvoch storočiach z politických dôvodov zámerne nesprávne označovali jeho etnickú príslušnosť.

Existovalo vôbec niečo také ako Byzancia? Určite sa žiadny cisár nikdy nenazýval "byzantským". A hoci identita menšín vo východnej ríši je jasná - súčasníci hovoria o Slovanoch, Bulharoch, Arménoch, Židoch a moslimoch -, identita vládnucej väčšiny zostáva zahalená za názvom, ktorý si vymysleli neskoršie generácie.

Historické dôkazy nám jednoznačne hovoria, že etnická väčšina Byzancie, nie menšia ako vládca Konštantínopola, by sa identifikovala ako Rimania. Táto identita bola vo východnej ríši taká silná, že si ju nakoniec osvojili aj dobyvační Osmani. Západná veda má však dlhú tradíciu popierania rímskosti Byzancie. Anthony Kaldellis v knihe Romanland skúma prečo a tvrdí, že nastal čas, aby sa rímskosť týchto takzvaných Byzantíncov začala brať vážne.

Vysvetľuje, že v stredoveku boli obyvatelia východnej ríše označovaní ako "Gréci" a v 19. storočí boli zbavení svojej pokrivenej gréčtiny a stali sa "Byzantíncami". Až keď pochopíme, že grécky hovoriace obyvateľstvo Byzancie bolo v skutočnosti rímske, plne oceníme povahu rímskej etnickej identity. Lepšie tiež pochopíme procesy asimilácie, ktoré viedli k absorbovaniu cudzích a menšinových skupín do dominantnej etnickej skupiny, Rimanov, ktorí predsedali obrovskej multietnickej ríši na východe.