Príručka (Encheiridion)

Recenzie čitateľov

Recenzie odrážajú dichotómiu medzi chválou filozofického obsahu Epiktétovho diela a kritikou formátu a kvality niektorých vydaní. Čitatelia ocenili poznatky o stoicizme, zrozumiteľnosť prekladu a význam knihy pre osobné výzvy. Vyjadrili však obavy týkajúce sa kvality fyzických vydaní vrátane chatrného papiera, preklepov a problémov s prázdnymi stranami.

⬤ Vynikajúci a jasný preklad Epiktétových myšlienok.
⬤ Poskytuje cenné poznatky o stoickej filozofii, použiteľné v každodennom živote.
⬤ Obsahuje užitočné doplňujúce informácie a podklady.
⬤ Krátka a ľahko čitateľná, takže je prístupná aj pre tých, ktorí sa s filozofiou ešte len zoznamujú.
⬤ Mnohým sa zdá, že obsah mení život a je hlboký.

⬤ Zlá kvalita niektorých vydaní (napr. slabý papier, početné preklepy).
⬤ Niektorí čitatelia mali problémy s chýbajúcimi stranami alebo prázdnymi stranami vo svojich výtlačkoch.
⬤ Niekoľko recenzentov zistilo, že výkladom chýba hĺbka alebo súdržnosť.
⬤ Obavy z toho, že sa kniha predáva zavádzajúco spolu s inými vydaniami.

(na základe 47 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Handbook (The Encheiridion)

Obsah knihy:

Z úvodu: „Jeho zakladateľom bol Zenón z Cytium (nemýliť si ho so Zenónom z Eleje, ktorý objavil slávne paradoxy). Narodil sa na Cypre okolo roku 336 pred n.

l., ale celá jeho filozofická činnosť sa odohrávala v Aténach. Viac ako 500 rokov bol stoicizmus jedným z najvplyvnejších a najplodnejších filozofických smerov v grécko-rímskom svete. Diela starších stoikov sa zachovali len vo fragmentárnych citáciách iných autorov, ale od renesancie až do devätnásteho storočia bolo stoické etické myslenie jedným z najdôležitejších antických vplyvov na európsku etiku, najmä vďaka jeho opisu Ciceronom, prostredníctvom zachovaných diel stoikov Senecu, Marka Aurélia a tiež Epiktéta - a tiež vďaka vplyvu, ktorý malo v antike a pokračovalo až do devätnásteho storočia na kresťanské etické názory.

V súčasnosti sa študent bakalárskeho alebo magisterského štúdia, ktorý sa učí o antickej filozofii na univerzite, môže dozvedieť len o Platónovi a Aristotelovi, prípadne o predsokratikoch, ale v dejinách západného myslenia a vzdelávania je táto situácia trochu netypická a vo väčšine období by sa podobný študent dozvedel rovnako veľa alebo viac o stoicizme, ako aj o dvoch ďalších významných antických filozofických smeroch, epikureizme a skepticizme. Napriek tomuto nedostatku explicitného oboznámenia sa so stoickými filozofmi a ich dielami však väčšina študentov rozpozná v Epiktétovi rôzne myšlienky, ktoré sú známe vďaka ich vplyvu na iných mysliteľov, najmä Spinozu, v našej intelektuálnej tradícii.“