Pomalosť

Recenzie čitateľov

Milan Kundera sa v krátkom románe Pomalosť zaoberá témami pamäti, rýchlosti a zložitosti ľudských vzťahov prostredníctvom prelínajúcich sa príbehov zasadených do rôznych časových období. Spája filozofické úvahy s rozprávaním, ktoré niektorí čitatelia považujú za zábavné, ale chýba mu hĺbka jeho predchádzajúcich diel. Hoci má svoje prednosti, mnohých dlhoročných fanúšikov aj sklamala.

Román ponúka prenikavé postrehy o pamäti a rýchlosti, je bohatý na myšlienky, ktoré podnecujú k zamysleniu. Viacerí čitatelia ocenili jeho humorné prvky, vtipné písanie a schopnosť nútiť čitateľov k hlbokým úvahám. Mnohí ho považovali za rýchle a pútavé čítanie, v ktorom sa prejavuje Kunderov osobitý rozprávačský štýl so zameraním na štúdium postáv a sociálnu analýzu.

Mnohé recenzie poukazovali na to, že vývoj postáv a zápletky bol v porovnaní s Kunderovými predchádzajúcimi dielami nedostatočný. Niektorí čitatelia mali pocit, že kniha sa príliš spolieha na filozofické úvahy na úkor uceleného príbehu. Niekoľko z nich ju považovalo za opakujúcu sa, strohú alebo bez šarmu jeho najlepších románov, čo viedlo k sklamaniu tých, ktorí očakávali tradičný Kunderov zážitok.

(na základe 45 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Slowness

Obsah knihy:

"Irresistible.... Pomalosť je ódou na zmyselné trávenie voľného času, na užívanie si rozkoše, a nie len na jej hľadanie." -- Mirabella

Najľahší román Milana Kunderu, divertimento, opera buffa, Pomalosť je zároveň prvým autorovým beletristickým dielom napísaným vo francúzštine.

Čitateľ zneistený a očarený sleduje rozprávača Pomalosti počas letnej noci, v ktorej sa prelínajú dva príbehy o zvádzaní, ktoré od seba delí viac ako dvesto rokov, a oscilujú medzi vznešenosťou a komickosťou.

V pozadí tejto slobodomyseľnej fantázie sa skrýva hlboká meditácia o súčasnom živote: o tajnom putu medzi pomalosťou a pamäťou, o súvislosti medzi túžbou našej doby zabudnúť a tým, ako sme sa oddali démonovi rýchlosti. A o "tanečníkoch" posadnutých vášňou byť videný, pre ktorých je život len večným predstavením vyprázdneným od každej intimity a každej radosti.