Päť dobrých cisárov: Päť piatich cisárov: Dejiny Rímskej ríše za vlády Nervy, Trajána, Hadriána, Antonína Pia a Marka Aurélia

Recenzie čitateľov

Kniha „Päť dobrých cisárov“ ponúka základný prehľad o svojich témach, ale je kritizovaná za to, že sa spolieha na nespoľahlivé zdroje a chýba jej hĺbka. Jej podanie pripomína skôr seminárnu prácu alebo časopis ako vybrúsený historický opis, čo u čitateľov vyvoláva zmiešané pocity.

⬤ Ponúka očarujúci štýl písania
⬤ poskytuje podstatu každého z piatich dobrých cisárov
⬤ prijateľná cena
⬤ obsahuje podstatnú časť ďalšieho čítania pre tých, ktorí chcú získať viac informácií.

⬤ Príliš sa spolieha na Historia Augusta
⬤ chýba jej hĺbka a detaily
⬤ prezentácia pripomína tlačený dokument vo Worde
⬤ obsahuje preklepy a rušivé rozvrhnutie
⬤ vnímaná skôr ako seminárna práca alebo článok do časopisu
⬤ niektorí čitatelia sa cítili oklamaní jej krátkou dĺžkou.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Five Good Emperors: The History of the Roman Empire During the Reigns of Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius, and Marcus Aurelius

Obsah knihy:

*Vrátane obrázkov.

*Obsahuje online zdroje a bibliografiu pre ďalšie čítanie.

"Zo štúdia týchto dejín sa môžeme dozvedieť aj to, ako sa má vytvoriť dobrá vláda.

Lebo kým všetci cisári, ktorí nastúpili na trón narodením, okrem Tita, boli zlí, všetci, ktorí nastúpili adopciou, boli dobrí, ako v prípade piatich od Nervy po Marka. Len čo však cisárstvo opäť pripadlo dedičom z rodu, obnovila sa jeho skaza... Titus, Nerva, Traján, Hadrián, Antonín a Marcus nepotrebovali pretoriánske kohorty ani nespočetné légie, ktoré by ich strážili, ale boli chránení vlastným dobrým životom, dobrou vôľou poddaných a náklonnosťou senátu." - Niccolo Machiavelli.

"Keby mal človek určiť obdobie v dejinách sveta, počas ktorého bol stav ľudského rodu najšťastnejší a najprosperujúcejší, bez váhania by uviedol obdobie, ktoré uplynulo od Domiciánovej smrti po Commodov nástup." - Edward Gibbon.

"Päť dobrých cisárov", odkaz na piatich cisárov, ktorí vládli Rímskej ríši v rokoch 96 až 180 n. l. (Nerva, Traján, Hadrián, Antonín Pius a Marcus Aurelius), bol termín, ktorý ako prvý zaviedol Machiavelli a neskôr ho prevzal a spopularizoval historik Edward Gibbon, ktorý povedal, že za vlády týchto mužov "vládla Rímskej ríši absolútna moc pod vedením múdrosti a cnosti".

Toto obdobie 84 rokov sa vo všeobecnosti považuje za vrchol Rímskej ríše, prinajmenšom po Augustovi, ale neisté a stále diskutované je, či bolo päť cisárov osobne zodpovedných za túto situáciu a sprievodnú prosperitu, ktorej sa v tom čase tešila celá ríša, alebo či boli len príjemcami výhod Pax Romana, ktorú na začiatku 1. storočia n. l. inauguroval Augustus. Inými slovami, historici si kládli otázku, či by sa niekto, kto bol v tých rokoch pri moci, tešil rovnakým odmenám.

Opis týchto vládcov ako "dobrých" je tiež vecou interpretácie, pričom niektorí učenci sa domnievajú, že boli "dobrí" len v porovnaní s predchádzajúcim cisárom (Domiciánom) a cisárom, ktorý nasledoval po Markovi Auréliovi (Commodus). Obaja boli po všetkých stránkach hrozní vládcovia, takže ich blízki súčasníci vyzerali o to lepšie.

Bez ohľadu na to je jasné, že éra piatich dobrých cisárov bola obdobím nevídaného úspechu a bohatstva a dôvody, prečo Rím v tomto období dosiahol svoj zenit, sú hodné skúmania. Azda najpozoruhodnejšie je, že ani jeden z týchto piatich cisárov nebol pokrvným príbuzným - hoci sa poslední dvaja často označujú ako Antonínovci, v skutočnosti neboli príbuzní inak ako adopciou, čo samo osebe môže poskytnúť aspoň čiastočnú odpoveď na otázku, prečo bolo práve toto obdobie také veľkolepé.

Počas týchto 84 rokov došlo aj k impozantnému nárastu veľkosti Rímskej ríše. Nové akvizície siahali od severnej Británie po Arábiu, Mezopotámiu a Dáciu. Okrem toho sa upevňovali existujúce majetky a obrana ríše sa v porovnaní s predchádzajúcim obdobím zlepšila. Viaceré krajiny, ktoré boli klientskými štátmi, sa stali plne integrovanými provinciami a dokonca aj v Itálii sa uskutočnili administratívne reformy, ktoré vytvorili ďalšie bohatstvo. V celej ríši sa politika romanizácie ukázala ako úspešná, prinajmenšom pokiaľ ide o zavedenie spoločného jazyka, umožnenie zvýšenia životnej úrovne a vytvorenie politického systému, ktorý minimalizoval vnútorné rozpory.

Podľa niektorých akademikov však úspech, ktorý títo panovníci dosiahli pri centralizácii správy ríše, síce nepochybne priniesol obrovské výhody, ale zároveň zasial semienka neskorších problémov. Koniec koncov, ako dokázali mnohí rímski cisári od Caligulu a Nerona až po Commoda, prístup k správe ríše bol podmienený schopnosťami panovníka. Keď sa k moci dostali neschopní alebo šialení cisári, celá stavba sa zrútila.