Cesta do bodu Omega: autobiografia z roku 1964

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 4 hlasoch.

Pôvodný názov:

A Journey to Point Omega: Autobiography from 1964

Obsah knihy:

Tento zväzok, ktorého pôvodná verzia vyšla v roku 1988, uzatvára autobiografické spisy moderného kresťanského filozofa, ktorý prežil dve svetové vojny a cirkevný prevrat v Katolíckej cirkvi v súvislosti s Druhým vatikánskym koncilom. To, čo tohto filozofa poznačilo počas celého jeho života - so všetkými jeho spoločenskými a politickými neistotami -, je jeho neustála oddanosť pravde a zjavná neochvejná integrita.

V tomto zväzku sa opakujú témy, ktoré čitateľ jeho predchádzajúcich diel dobre pozná. Oddaný katolícky filozof, ktorý uprednostnil svoju nezávislosť ako školiteľ učiteľov pred menej nezávislou úlohou profesora na katolíckej univerzite, bol celkom pripravený kritizovať vývoj v Cirkvi, ktorý bol výsledkom Druhého vatikánskeho koncilu. Pri obrane posvätného, ktoré podľa neho ohrozovali popularizačné trendy v Cirkvi, kritizoval podľa neho oslabený jazyk v moderných nemeckých prekladoch cirkevných liturgických textov, rastúce uprednostňovanie svetského odevu a kompromisný vývoj, v ktorom sa sviatostné znaky - napríklad okolo krstu - zredukovali do takej miery, že už nemali silu vyjadrovať svoj posvätný význam ani pre dobre naladené spoločenstvo.

Pieper, veľký milovník filozofie Platóna, Augustína a Akvinského - okrem mnohých iných - zdôrazňoval potrebu žiť život v pravde. Pravdu nepovažoval len za niečo abstraktné, ale za niečo, čo treba existenciálne žiť. Hoci svoju filozofiu dokázal vysvetliť jasnými racionálnymi termínmi, čo mu vyniklo najmä pri jeho povojnových prednáškach pre dychtivých študentov, ktorí túžili po intelektuálnom vedení a usmernení, veľkým záujmom jeho filozofie bolo pravdepodobne zaujatie tajomstvom - tým, čo zasahuje do nášho vnútorného života, ale marí všetky naše pokusy vysvetliť ho čisto racionálne.

Zdá sa, že Pieper ako filozof - možno povedať kresťanský filozof - dodržiaval tradičné hranice medzi filozofiou a teológiou. Jeho generácia bola vystavená modernistickým diskusiám v Cirkvi. Považovalo sa za kacírske tvrdiť, že Božské sa dá uchopiť čisto ľudskými myšlienkovými procesmi - prístup k Božskému bol možný len prostredníctvom viery a milosti. Pieper nebol heretik. Ale nebol ani úplne konzervatívny. V skutočnosti sa jeho filozofia, úzko spätá s existencializmom - napriek tomu, že sa snažil dištancovať napríklad od Sartrovho negatívneho existencializmu -, zameriavala na vnútorné existenciálne uchopenie najhlbšej skutočnosti jednotlivcom. Pravda sa nachádza v našom vnútri, aj keď zostáva tajomstvom. To, čo sa nachádza za hranicou smrti, je pre jednotlivca konečným tajomstvom.