Byť daný: K fenomenológii danosti

Recenzie čitateľov

V recenziách sa chváli filozofická hĺbka a komplexnosť knihy, pričom sa poukazuje na jej inovatívny prístup k pojmom, ako sú anentropické energie a povaha vedomia. Kniha je priaznivo porovnávaná s významnými filozofickými dielami. Spomína sa však nedostatok praktických príkladov, napríklad umeleckých stretnutí, čo môže obmedziť jej príťažlivosť pre niektorých čitateľov.

Kniha je vnímaná ako intelektuálne podnetná a ponúka novú paradigmu o komplexnosti a vedomí. Je porovnávaná s významnými filozofickými dielami, čo poukazuje na jej hĺbku a dôležitosť. Čitatelia ju považujú za potenciálne úžasnú a podnetnú na základe predchádzajúcich prác autora.

Niektorí čitatelia môžu považovať fenomenologické zameranie knihy za obmedzujúce, keďže sa v nej neskúmajú praktické skúsenosti alebo umelecké stretnutia s rozoberanými pojmami. Okrem toho sa vyskytol logistický problém s doručením knihy, ktorý ovplyvnil recenzentský zážitok.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Being Given: Toward a Phenomenology of Givenness

Obsah knihy:

Spolu s Husserlovými Ideami a Heideggerovým Bytím a časom patrí Bytie dané ku klasickým dielam fenomenológie dvadsiateho storočia. Prostredníctvom čítania Kanta, Husserla, Heideggera, Derridu a francúzskej fenomenológie dvadsiateho storočia (napr. Merleau-Pontyho, Levinasa a Henryho) sa púšťa do odvážneho a rozhodného prehodnotenia fenomenológie a jej možností. Kniha, ktorá je doteraz autorovou najoriginálnejšou prácou, posúva fenomenológiu k jej hraniciam v snahe nanovo definovať a obnoviť fenomenologický ideál, ktorý sa podľa autora nikdy nerealizoval v žiadnej z historických fenomenológií. Oproti Husserlovej redukcii na vedomie a Heideggerovej redukcii na Dasein autor navrhuje tretiu redukciu na danosť, v ktorej sa fenomény javia bezpodmienečne a ukazujú sa zo seba samých z vlastnej iniciatívy.

Kniha Byť daný je najjasnejšou a najsystematickejšou odpoveďou na otázky, ktoré jej autora zamestnávajú už viac ako dve desaťročia. Kniha formuluje silný súbor koncepcií, ktoré by mali vyprovokovať nový výskum vo filozofii, náboženstve a umení, ako aj na pomedzí týchto disciplín.

Medzi významné otázky, ktoré spracúva, patrí fenomenologická definícia fenoménu, nové vymedzenie daru v zmysle nie ekonómie, ale danosti, povaha nasýtených fenoménov a otázka Kto prichádza po subjekte? Autor si počas celého uvažovania o týchto otázkach starostlivo všíma ich význam pre čoraz populárnejšie oblasti religionistiky a filozofie náboženstva. Byť daný je preto nepostrádateľným čítaním pre každého, koho zaujíma otázka vzťahu medzi fenomenologickým a teologickým v Marionovej a vznikajúcej francúzskej fenomenológii.