Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha získala zmiešané recenzie, pričom niektorí chvália Hellerovo-Roazenovo hlboké porozumenie jazykom a jeho skúmanie lingvistických teórií, zatiaľ čo iní majú pocit, že je podanie suché a neinšpiratívne.
Výhody:Heller-Roazen preukazuje obrovské znalosti o jazykoch, poskytuje zaujímavé poznatky o jazykových princípoch, ako je napríklad kant a anagram, a ponúka historický pohľad na tvorbu básnikov, ako bol Villon. Analýza je pútavá pre záujemcov o štrukturálnu lingvistiku.
Nevýhody:Štýlu písania môže chýbať pôžitok, takže téma sa niektorým čitateľom môže zdať nudná. Medzi prvou a poslednou kapitolou je nesúvislosť, ktorá môže zmiasť tých, ktorí sa nezaujímajú o štrukturálnu lingvistiku. Vyvodené závery môžu čitateľom pripadať nedoriešené a zanechať v nich pochybnosti o autorových zámeroch.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Dark Tongues: The Art of Rogues and Riddlers
Obsah knihy:
Výskum tajných jazykov, pohybujúcich sa medzi hermetickými umelými jazykmi, ktoré sú tak rozmanité ako kriminálny žargón a božská reč.
Temné jazyky predstavujú sústavné skúmanie mätúcej skutočnosti, ktorej sa nikdy nevenovala taká pozornosť, akú by si zaslúžila. Všade tam, kde majú ľudia spoločný jazyk, sa zároveň snažia vytvoriť z neho niečo nové: kryptický idióm, vybudovaný z gramatiky, ktorú poznajú, a ktorý im umožní komunikovať v utajení. Takéto skryté jazyky majú mnoho podôb. Môžu byť hravé alebo vážne, detské hry alebo práca dospelých. Môžu byť nepreniknuteľné ako cudzie jazyky, alebo mierne odlišné od idiómov, z ktorých vychádzajú, alebo sotva postrehnuteľné, ich existencia je predmetom neistých, dokonca nepravdepodobných domnienok.
Prvé písomné zmienky o žargónoch pochádzajú z obdobia renesancie, keď si spisovatelia v celej Európe všimli, že sa zrazu začali používať neznáme jazyky. Rôzne postavy - právnici, gramatici a teológovia - odsudzovali tieto nové formy reči a tvrdili, že sú to nástroje zločinu, vytvorené v jazykoch, ktorým čestní ľudia nerozumejú. Pred vznikom týchto moderných žargónov však umelé prekrúcanie jazykov slúžilo na iný účel. V tak rozdielnych epochách a regiónoch, ako bolo archaické Grécko a Rím a stredoveké Provensálsko a Škandinávia, speváci a pisári tiež vymýšľali neprehľadné odrody reči. Nerobili to preto, aby klamali, ale aby odhalili a zaznamenali božskú vec: jazyk bohov, ktorý vraj ovládali iba básnici a kňazi.
Temné jazyky sa pohybujú medzi týmito rôznymi umelými a hermetickými jazykmi. Od kriminálneho žargónu po posvätné idiómy, od Saussurovej práce o anagramoch po Jakobsonovu teóriu podprahových vzorov v poézii, od tajných umení druidov a biblických kopistov po tajné postupy, ktoré podľa Tristana Tzaru, zakladateľa dadaizmu, odhalil vo Villonových piesňach a baladách, Temné jazyky skúmajú spoločné remeslá lumpov a hádankárov, ktoré proti sebe stavajú zvuk a zmysel.
