Skutočné predstieranie: O filozofii Zhuangzi

Recenzie čitateľov

Kniha „Skutočné predstieranie“ ponúka nový pohľad na Zhuangziho filozofiu, pričom zdôrazňuje úlohu humoru a konceptu „skutočného predstierania“ ako užitočného objektívu na pochopenie Zhuangziho kritiky konfucianizmu. Autori poskytujú historický kontext a zároveň text približujú súčasným filozofickým diskusiám. Písanie je prístupné a pútavé, príťažlivé pre vedcov aj pre bežných čitateľov, ktorí sa zaujímajú o filozofické otázky.

⬤ Svieža a originálna interpretácia Zhuangziho, ktorá zdôrazňuje humor a kritiku konfucianizmu.
⬤ Dobre preskúmané a historicky kontextualizované, čo zlepšuje pochopenie čínskej filozofie.
⬤ Pútavý štýl písania, ktorý je prístupný vedcom aj laikom.
⬤ Predstavuje koncept „skutočného predstierania“ ako praktickú aplikáciu Zhuangziho filozofie.
⬤ Poskytuje poznatky, ktoré sú relevantné pre súčasné otázky identity a morálky.

⬤ Niektoré kritiky naznačujú, že výklady môžu byť redukcionistické alebo príliš zjednodušené.
⬤ Možný nesúlad s tradičnými vedeckými prístupmi, ktorý nemusí nájsť odozvu u všetkých čitateľov.
⬤ Niekoľko argumentov nemusí presvedčiť každého čitateľa, čo vytvára priestor na diskusiu o ich platnosti.

(na základe 38 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Genuine Pretending: On the Philosophy of the Zhuangzi

Obsah knihy:

Skutočné predstieranie je inovatívne a komplexné nové čítanie Zhuangzi, ktoré zdôrazňuje kritické a terapeutické funkcie satiry a humoru. Hans-Georg Moeller a Paul J.

D'Ambrosio ukazujú, ako sa táto taoistická klasika na rozdiel od súčasných filozofických čítaní dištancuje od snahy o autenticitu a prostredníctvom satirických alegórií a ironických úvah podvracia dominantný konfucianizmus svojej doby. Čuang-c' s humorom a paródiou odhaľuje konfuciánsku požiadavku dodržiavať spoločensky vytvorené normy ako pretvárku a pokrytectvo. Konfuciánska snaha o úprimnosť stanovuje vzorové modely, ktoré má človek napodobňovať.

Naopak, Zhuangzi paroduje takéto uctievané reprezentácie múdrosti a dekonštruuje samotný pojem mudrcovstva. Namiesto toho nabáda k hravému, zručnému a neviazanému plneniu spoločensky predpísaných povinností a záväzkov.

Zhuangzi vysvetľuje taoistické umenie toho, čo Moeller a D'Ambrosio nazývajú „pravé predstieranie“, paradoxnú schopnosť nielen prežiť, ale aj prosperovať vďaka tomu, že človek plní spoločenské roly bez toho, aby sa im podriaďoval a nechal ich určovať svoju identitu. Provokujúce prečítanie čínskej filozofickej klasiky Genuine Pretending naznačuje aj hodnotu taoistického pohľadu v súčasnosti ako spôsobu hľadania existenciálneho zdravého rozumu v dobe paradoxnej snahy masmédií o originalitu.