Príručka ortodoxného anglikánskeho kňaza

Recenzie čitateľov

Príručka ortodoxného anglikánskeho kňaza je komplexnou a prehľadnou príručkou pre anglikánskych kňazov, ktorá zahŕňa širokú škálu tém súvisiacich s kňazskými povinnosťami a službami v anglikánskej cirkvi. Autor, reverend Taylor, poskytol aktualizácie a objasnenia, ktoré sú obzvlášť cenné pre aktívnych aj neaktívnych duchovných. Príručka sa vyznačuje prístupnosťou a zaradením moderných prekladov tradičných modlitieb a obradov. Recenzent ju považuje za užitočnú a inšpiratívnu najmä pre tých, ktorí sa venujú cirkevnej práci alebo sa zaujímajú o náboženskú prax anglikánskeho spoločenstva.

Príručka je komplexná, dobre zdokumentovaná a prehľadná, čo z nej robí cenný zdroj informácií pre kňazov. Obsahuje moderné preklady Knihy spoločných modlitieb z roku 1928 a aktualizácie cirkevných postupov. Oslovuje široké publikum vrátane duchovných i laikov, ktorí sa zaujímajú o anglikánske postupy. Recenzent ju považuje za inšpiratívnu a užitočnú na písanie a praktické použitie.

Príručka je v súčasnosti dostupná len v tlačenej podobe, digitálna podoba zatiaľ nie je k dispozícii. Niektorí čitatelia ju môžu považovať za špecializovanú, zameranú predovšetkým na osoby v rámci anglikánskej tradície.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Orthodox Anglican Priest's Manual

Obsah knihy:

Ordinácie za chorých a umierajúcich sú zabudnutým dieťaťom Spoločnej knihy modlitieb. Rubrika nebola aktualizovaná od roku 1549, ale odvtedy sa veľa zmenilo.

Ľudia chodia do nemocníc a domovov dôchodcov namiesto toho, aby si ľahli na lôžko. Vďaka dlhšej dĺžke života a modernej medicíne ľudia žijú dlhšie a často zažívajú viac a dlhších hospitalizácií. Návšteva chorých sa skrátila, aby odrážala používanie v nemocnici alebo v domove dôchodcov namiesto doma.

Pri službe chorým sa zvyčajne uprednostňuje rezervovaná sviatosť. Služba prijímania je určená pre kaplánov a farských duchovných počas návštev v nemocniciach, domovoch dôchodcov a zariadeniach pre seniorov.

Môže sa používať aj mimo kaplánskej služby. Kapláni zistili, že mnohí z umierajúcich majú radi, keď sa im čítajú žalmy, preto bol žaltár zahrnutý z BCP 1928 (okrem Žalmu 23, ktorý je v KJV).