Recenzie čitateľov
Zhrnutie:V recenzii sa kritizuje Kekesov „Prípad pre konzervativizmus“ pre jeho nedostatočnú štruktúru a konkrétnosť, pričom sa tvrdí, že nedokáže účinne prezentovať svoje argumenty na príkladoch. Hoci poskytuje teoretický základ pre špecifický druh konzervativizmu zameraný na ľudskú prirodzenosť a morálku odvodenú z histórie a tradície, čelí aj výzvam voči zavedeným liberálnym názorom. Recenzent oceňuje určité poznatky o ľudskej prirodzenosti a kritiku liberalizmu, ale v konečnom dôsledku považuje prácu za nedostatočnú pre jej abstraktný charakter a potenciálne nesprávne interpretácie konzervativizmu.
Výhody:⬤ Kniha predstavuje inteligentný a výstižný argument pre určitý typ konzervativizmu
⬤ poskytuje úprimné hodnotenie ľudskej prirodzenosti a kritizuje osvietenskú vieru vo vrodenú ľudskú dobrotu
⬤ apeluje na pluralizmus v rámci svojho teoretického rámca.
Nevýhody:⬤ Chýba mu štruktúra, keďže nevyvodzuje efektívne argumenty z prvých princípov
⬤ vyhýbanie sa konkrétnym príkladom znižuje jeho presvedčivosť
⬤ môže viesť k problematickým interpretáciám konzervativizmu, najmä pokiaľ ide o historické nespravodlivosti.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
A Case for Conservatism: Conquest and Change in Colonial New York
Obsah knihy:
Vo svojej nedávnej knihe Proti liberalizmu filozof John Kekes tvrdí, že liberalizmus ako politický systém je odsúdený na neúspech kvôli svojej vnútornej nekonzistentnosti. V tomto sprievodnom zväzku podáva presvedčivé argumenty v prospech konzervativizmu ako najlepšej alternatívy.
Je to jeho prvý systematický opis a obhajoba základných predpokladov, z ktorých vychádza konzervatívne myslenie. Kekes tvrdí, že konzervativizmus sa zaoberá politickým usporiadaním, ktoré umožňuje členom spoločnosti žiť dobrý život. Tieto politické opatrenia sú založené na skepticizme voči ideológiám, pluralizme hodnôt, tradicionalizme inštitúcií a pesimizme voči ľudskej dokonalosti.
Politická morálka konzervativizmu si vyžaduje ochranu univerzálnych podmienok všetkých dobrých životov, sociálnych podmienok, ktoré sa líšia v závislosti od spoločnosti, a individuálnych podmienok, ktoré odrážajú rozdiely v charaktere a okolnostiach. Dobrý život podľa Kekesa závisí rovnako od sledovania možností, ktoré tieto podmienky stanovujú, ako aj od stanovenia hraníc ich porušovania.
Pokusy o to, aby politické usporiadanie odrážalo tieto základné princípy konzervativizmu, sú nevyhnutne nedokonalé. Kekes však dospieva k záveru, že predstavujú lepšiu nádej pre budúcnosť než akákoľvek iná možnosť.
