Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha ponúka podrobnú analýzu zla, skúma jeho prepojenie s ľudskou prirodzenosťou a zložitosť morálky, pričom tvrdí, že odstránenie zla je nepravdepodobné. Rozoberá historické príklady zlých činov a snaží sa osvetliť ich pochopenie, ale čelí kritike za to, že navrhuje riešenia, ktoré sa môžu zdať zastarané alebo nerealistické.
Výhody:⬤ Presvedčivá analýza zla
⬤ zaujímavé skúmanie morálnych hodnôt, zodpovednosti a etiky
⬤ racionálna, sekulárna a objektívna diskusia
⬤ uvádza historické príklady na ilustráciu bodov.
Nevýhody:⬤ Navrhované riešenia na riešenie zla sa môžu zdať naivné, najmä dôraz na rozvoj „morálnej predstavivosti“ prostredníctvom klasiky
⬤ výzvy pri vzbudzovaní záujmu o klasické vzdelávanie v modernom kontexte
⬤ kritika realizovateľnosti predložených riešení.
(na základe 1 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Roots of Evil
Obsah knihy:
Zlo je najvážnejším z našich morálnych problémov. Na celom svete krutosť, chamtivosť, predsudky a fanatizmus ničia životy nespočetných obetí.
Pobúrenie vyvoláva rozhorčenie. Milióny ľudí živia vriacu nenávisť voči skutočným alebo domnelým nepriateľom, čo odhaľuje divoké a deštruktívne sklony v ľudskej povahe. Pochopenie tejto skutočnosti spochybňuje naše optimistické ilúzie o účinnosti rozumu a morálky pri zlepšovaní ľudských životov.
Zbaviť sa týchto ilúzií je však životne dôležité, pretože sú prekážkou v boji proti hrozbe zla. Cieľom tejto knihy je vysvetliť, prečo ľudia konajú takýmto spôsobom a čo sa s tým dá robiť.
--John KekesPrvá časť tejto knihy je podrobným rozborom šiestich hrozných prípadov zla: albigénska krížová výprava okolo roku 1210; Robespierrov teror v rokoch 1793 - 1994; Franz Stangl, ktorý v rokoch 1943 - 1944 velil nacistickému táboru smrti; vraždy, ktoré v roku 1969 spáchal Charles Manson a jeho rodina; špinavá vojna vedená argentínskou vojenskou diktatúrou koncom 70. rokov; a činnosť psychopata menom John Allen, ktorý v roku 1975 zaznamenal spomienky.
John Kekes tieto príklady neuvádza zo senzáciechtivosti, ale skôr preto, aby zdôraznil potrebu živo si udržať v mysli, čo je to zlo. Druhá časť ukazuje, prečo podľa Kekesa vysvetlenia zla inšpirované kresťanstvom a osvietenstvom nedokážu tieto prípady vysvetliť, a potom poskytuje originálne vysvetlenie zla vo všeobecnosti a týchto jeho prípadov zvlášť.
