Prilba hrôzy: Mýtus o Théseovi a Minotaurovi

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje komplexné a filozofické prerozprávanie mýtu o Théseovi a Minotaurovi formou dialógu v chate. Bola opísaná ako pútavá, ale zároveň mätúca, provokujúca k zamysleniu sa nad významom a identitou v moderných súvislostiach, ale mnohí čitatelia mali pocit, že jej chýba rozvoj postáv a podstatná hĺbka.

Fascinujúca diskusia o filozofii, jedinečná interpretácia mýtu, podnetné myšlienky, rýchle čítanie vďaka formátu chatovej miestnosti, pútavé zvraty v príbehu, zasadenie postáv do moderného prostredia.

Zmätočný dej s nedostatkom obsahu vo vzájomných vzťahoch postáv, nejasný záver, nevhodné na príležitostné čítanie, pre niektorých čitateľov sklamanie v porovnaní s inými Pelevinovými dielami, vyžaduje viacero čítaní na plné pochopenie.

(na základe 13 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Helmet of Horror: The Myth of Theseus and the Minotaur

Obsah knihy:

Viktor Pelevin, obrazoborecký a mimoriadne zaujímavý súčasný ruský spisovateľ, ktorého časopis The New Yorker zaradil medzi najlepších európskych spisovateľov do 35 rokov, svojím jedinečným spracovaním mýtu o Théseovi a Minotaurovi narúša všetky zaužívané predstavy o tom, aká má byť mytológia. Vytvorením fascinujúceho sveta, v ktorom sa stretáva surrealistické a hyperrealistické, je Prilba hrôzy radikálnym prerozprávaním mýtu o Théseovi a Minotaurovi v prostredí internetového chatu.

Nikdy sa nestretli, boli im pridelené zvláštne pseudonymy, obývajú identické miestnosti, ktoré sa otvárajú do veľmi odlišných krajín, a vstúpili do dialógu, z ktorého nemôžu uniknúť - do diskurzu, ktorý definuje a ničí Helma hrôzy. Jej nositeľom je dominantná sila, ktorú nazývajú Hviezdoslav, sila dobra a zla, v ktorej je Minotaurus večne prítomný a Theseus je veľkou neznámou.

Prilba hrôzy je štruktúrovaná podľa spôsobu, akým komunikujeme v dvadsiatom prvom storočí - pomocou internetu - a zároveň je inšpirovaná postavami a príbehmi klasickej mytológie. Je to labyrintové skúmanie epistemologickej neistoty, ktoré radikálne pretvára tento mýtus pre dobu, v ktorej je informácií veľa, ale poznanie je v konečnom dôsledku nedosiahnuteľné.