Prekvapený hriechom: Čitateľ v Stratenom raji s novým predslovom autora, druhé vydanie

Recenzie čitateľov

V recenziách sa vyzdvihuje vedecký prínos Stanleyho Fisha a jeho poznatky o Miltonovom diele _Paradise Lost_, pričom sa vysoko oceňuje jeho analýza úlohy čitateľa. Mnohí knihu chvália ako neoceniteľný zdroj informácií napriek istej kritike štýlu písania a vnímaného nedostatku textových dôkazov. Fishove teórie sú uznávané pre svoju hĺbku, ale niektorí recenzenti tvrdia, že ich prevedenie môže byť príliš zložité alebo zjednodušené.

Vynikajúca vedecká práca, precízna analýza, prenikavé pohľady na Miltonovo dielo, čitateľná napriek akademickej povahe, neoceniteľný zdroj na pochopenie _Paradise Lost_, brilantné tézy a pútavé písanie.

Trochu rozvláčne, príliš nadsadené písanie, zjednodušená štruktúra viet, nedostatok priamych textových dôkazov z _Paradise Lost_, spoliehanie sa na osobné presvedčenie namiesto textovej analýzy a niektoré časti písania môžu pôsobiť zmätočne alebo nadbytočne.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Surprised by Sin: The Reader in Paradise Lost, with a New Preface by the Author, Second Edition

Obsah knihy:

V roku 1967 sa svet miltonovských štúdií rozdelil na dva ozbrojené tábory: jeden hlásal (v tradícii Blakea a Shelleyho), že Milton patril na stranu diabla, či už s vedomím alebo bez neho, druhý hlásal (v tradícii Addisona a C. S. Lewisa), že básnikove sympatie sú zjavne na strane Boha a jemu verných anjelov.

Úspechom knihy Stanleyho Fisha Prekvapený hriechom bolo zmierenie týchto dvoch táborov tým, že ich tvrdenia podriadil jednej zastrešujúcej téze: Stratený raj je báseň o tom, ako jej čitatelia prišli k tomu, že sú takí, akí sú - teda padlí - a poučenie z básne sa osvedčí na čitateľovom podnete vždy, keď sa mu zdá diabolský čin príťažlivý alebo božský čin desivý.

Fishova argumentácia zmenila tvár Miltonových štúdií; o tridsať rokov neskôr otázky nastolené v knihe Prekvapení hriechom naďalej určujú program a sú hnacím motorom diskusií.