Aristoteles definuje rétoriku ako schopnosť vidieť v akomkoľvek predmete to, čo je možné považovať za dôveryhodné. Realizácia príslušného πιθανόν, hodnoverného, presvedčivého, je možná len pre človeka ako jedinú živú bytosť, ktorá sa vôbec vyznačuje schopnosťou hovoriť.
Napriek tomu samotný pojem hodnoverného, πιθανόν, zostal doteraz zväčša nezohľadnený. Na základe tohto zistenia príspevky zhromaždené v tomto zborníku robia koncepciu rétoriky ako pithanológie plodnou pre súčasný rétorický výskum, najmä pre antropológiu homo rétoricus a fundamentálnu rétoriku.
Doktrína presvedčivosti: Táto úzka a zároveň široká téma umožňuje širokú škálu štúdií, od systémovo-teoretických analýz cez exemplárne individuálne prípady z dejín rétoriky až po skúmanie súčasnej rétorickej praxe. Pritom pithanon je chápaný ako neutrálny v užšom zmysle slova - jedno zameranie je teda práve na: Čo a ako vlastne presvedčovacie ja je alebo by malo byť v princípe alebo v určitom kontexte.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)