Na obranu vojny

Recenzie čitateľov

Kniha je obhajobou teórie spravodlivej vojny a skúma filozofické a praktické aspekty vedenia vojny z kresťanského hľadiska. Je oceňovaná za pútavý štýl písania, dôkladnú analýzu a schopnosť spochybniť konvenčné názory na vojnu. Hoci mnohí čitatelia ju považujú za zásadnú a podnetnú, niektorí majú pocit, že neskoršie kapitoly nenapĺňajú očakávania, ktoré vyvolal začiatok.

Pútavý štýl písania, dôkladná analýza, spochybňuje zaužívané názory na vojnu, nevyhnutné pre pochopenie teórie spravodlivej vojny, aplikovateľné na reálne situácie, prenikavé úvahy podložené historickými osobnosťami.

Neskoršie kapitoly nemusia naplniť pútavý začiatok, môžu byť menej filozofické a viac pedantné, niektorých čitateľov v porovnaní s pôvodnými očakávaniami sklamali.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

In Defence of War

Obsah knihy:

Pacifizmus je populárny. Mnohí zastávajú názor, že vojna je zbytočná, pretože mierové prostriedky riešenia konfliktov sú vždy k dispozícii, len keby sme mali vôľu ich hľadať. Alebo sú presvedčení, že vojna je zlá, v podstate zahŕňa nenávisť voči nepriateľovi a bezohľadnosť voči ľudskému životu. Alebo zastávajú absolútne právo nevinných osôb nebyť úmyselne zabitý, čo znemožňuje ospravedlniť vojnu v praxi.

Mier však nie je jednoduchý. Mier pre jedných môže nechať iných v pokoji páchať masové zverstvá. To, čo bol mier pre Západ v roku 1994, nebol mier pre Tutsiov v Rwande. Preto proti vírusu zbožných želaní, antimilitaristickej karikatúry a dominancie morálneho uvažovania rečami o právach In Defence of War tvrdí, že bojovnosť môže byť morálne ospravedlniteľná, aj keď je tragická a morálne chybná.

Táto kniha obnovuje kresťanskú tradíciu reflexie od Augustína po Grotiusa a potvrdzuje agresívnu vojnu ako trest za závažnú nespravodlivosť. Morálne realisticky sa pridržiava univerzálnych morálnych princípov a uznáva, že morálka môže prevážiť nad zákonnosťou a ospravedlniť vojenskú intervenciu aj v prípade porušenia pozitívneho medzinárodného práva - ako v prípade Kosova. Menej cynicky a empiricky realistickejšie ako Hobbes vníma ľudskú prirodzenosť a tvrdí, že národy túžia byť morálne cnostné a správne, a nielen bezpečné a tučné. A usilujúc sa o praktický realizmus tvrdí, že láska a doktrína dvojitého účinku môžu prežiť boj.

A že obmedzenia proporcionality sú síce reálne, ale dostatočne zhovievavé na to, aby obsiahli bojovnosť Británie v rokoch 1914 - 18. Nakoniec, v dôkladnej analýze invázie do Iraku v roku 2003, In Defence of War vrcholí opisom toho, ako by sa mali rôzne kritériá spravodlivej vojny premýšľať spoločne. V knihe sa tiež dospelo k záveru, že.

Po zvážení všetkých okolností bola invázia oprávnená.