Leviathan (s úvodom Herberta W. Schneidera)

Recenzie čitateľov

Leviatan Thomasa Hobbesa je základným textom politickej filozofie, ktorý sa zaoberá témami ľudskej prirodzenosti, vlády a náboženstva. Hoci mnohí recenzenti chvália jeho postrehy a argumenty o teórii spoločenskej zmluvy, jeho zastaraný jazyk a zložitá štruktúra predstavujú pre moderného čitateľa výzvu. Celkovo je kniha vysoko hodnotená napriek náročnosti jej čítania.

Hlboký pohľad na politickú filozofiu a ľudskú prirodzenosť.

Nevyhnutné čítanie na pochopenie vývoja demokracie a teórie spoločenskej zmluvy.

(na základe 251 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Leviathan (with an Introduction by Herbert W. Schneider)

Obsah knihy:

Prvýkrát publikovaný v roku 1651, "Leviathan" je dielo Thomasa Hobbesa o politickej filozofii, v ktorom načrtáva svoje teórie o ideálnom štáte a jeho vytvorení. Hobbes ho napísal v polovici 17.

storočia počas anglickej občianskej vojny a tvrdí v ňom, že na vytvorenie usporiadanej spoločnosti je potrebná silná centrálna vláda s absolútnym panovníkom. Vzhľadom na búrlivé udalosti v anglickej spoločnosti v čase písania "Leviathana" je zrejmé, aké motívy viedli Hobbesa k tomu, aby tvárou v tvár chaosu spôsobenému sociálnymi a politickými otrasmi trval na silnej centrálnej vláde. Hobbes veril, že perspektíva mieru, ktorú by tento typ systému poskytol, stojí za to, aby sa človek vzdal niektorých prirodzených slobôd.

"Leviatan", ktorého názov je odkazom na biblickú príšeru, je rozdelený do nasledujúcich štyroch častí: Časť I: O človeku, časť II: O spoločnom štáte, časť III: O kresťanskom spoločnom štáte a časť IV: O kráľovstve temnoty. V prvej časti Hobbes podáva opis ľudskej prirodzenosti, ktorý tvorí základ pre jeho následné predpisy týkajúce sa zriadenia usporiadaného commonwealthu.

Vplyv diela "Leviatan" na modernú politickú teóriu, ktoré je považované za jedno z najväčších diel politickej filozofie, aké bolo kedy napísané, nemožno preceňovať. Toto vydanie je vytlačené na prvotriednom papieri bez obsahu kyselín a obsahuje úvod Herberta W.

Schneidera.