Kafkove posledné rúry: Nóra a speváčka Jozefína alebo Myší ľud

Pôvodný názov:

Kafka's Last Pipes: The Burrow and Josephine the Singer, or the Mouse Folk

Obsah knihy:

Tento neakademický autor, ktorý čerstvo vyšiel zo súmračnej zóny Kafkovej Metamorfózy, spracúva riadok po riadku dve Kafkove posledné poviedky, ktoré napísal v čase, keď chrchlal tuberkulózou. Nie je prekvapujúce, že v týchto poviedkach vystupujú fajky, teda práve to, na čo Kafka počas pobytu na lôžku neustále myslel, jeho boľavé fajky. Kafka prežíval hrozbu smrti v rovnakom čase, ako prežíval svoju životnú lásku s Dorou Diamantovou. V týchto dvoch príbehoch Kafka vypointoval strach a lásku, najzákladnejšie ľudské problémy a tie, ktoré ovládli Kafkov život. Strach a láska v živote krtkovi podobného tvora osamoteného v nore a myší v preplnenej kolónii. V príbehoch bez ľudí nás Kafka učí, čo je najdôležitejšie na ľudskom bytí.

Nóra skúma izoláciu krtkovi podobného tvora, ktorý žije úplne sám vo svojej podzemnej nore, založenú na strachu. Jediným spojením s ostatnými je branie založené na strachu, branie pomocou pazúrov a zubov. Človek je buď stravník, alebo večera, nikdy nie hosť alebo hostiteľ. Ste sám, ale nie nezávislý, pretože strach vám zožiera životné možnosti, ktoré by vám nezávislosť mohla dať. Ste svojím vlastným najväčším nepriateľom.

V knihe Josephine the Singer sa objavuje darovanie založené na láske prostredníctvom umenia, Kafkovo posledné slovo o účele umenia. Podobne ako milujúci rodič dávajúci svojmu dieťaťu sa umelecká myška Josephine pokúša inšpirovať nezávislú individualitu ostatných myší v kolónii príkladom svojho jedinečného a spontánneho spevu. Ten poskytuje bezplatne. Kvôli strachu o prežitie podnecovanému vedením kolónie ju zvyšok myšieho kolektívu počuje spievať ako myš, ale nie ako jednotlivca. Zostávajú v skupinovom myslení založenom na strachu so zníženými životnými možnosťami.

V oboch príbehoch ide o vplyv strachu alebo lásky na nezávislú individuálnu identitu a životné možnosti. Pre Kafku to bol vrcholne ľudský problém, keď sa pripravoval na stretnutie so svojím stvoriteľom.