Doctrina Christiana: Róberta Bellarmína: Nadčasový katechizmus

Recenzie čitateľov

Recenzie chvália knihu ako hodnotný a autentický katechizmus, ktorý účinne vyučuje katolícku vieru prostredníctvom zrozumiteľnej formy otázok a odpovedí. Považuje sa za komplexný súhrn klasického rímskeho katolicizmu, vhodný pre rodiny i jednotlivcov, ktorí si chcú prehĺbiť svoje vedomosti. Existujú však obavy z chýb v preklade, ktoré ovplyvňujú zrozumiteľnosť textu.

Nadčasový a nevyhnutný obsah pre katolíkov a kresťanov.

Pútavý formát otázok a odpovedí, ktorý napomáha rodinným diskusiám.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Doctrina Christiana: The Timeless Catechism of St. Robert Bellarmine

Obsah knihy:

Tento katechizmus možno považovať za platný a účinný katechetický nástroj pre evanjelizačné dielo, ktoré sa musí realizovať s novým misionárskym zápalom voči tým, ktorí nepoznajú katolícku vieru, a tiež voči tým, ktorí ju poznajú nedostatočne a nedostatočne. Kiež by tí, ktorí budú čítať tento katechizmus, a tí, ktorí ho budú používať v ušľachtilom a záslužnom diele vyučovania kresťanskej náuky, boli vybavení istým a posvätným učením katolíckej viery, aby obstáli, majúc bedrá opásané pravdou a oblečený pancier spravodlivosti.

A ich nohy obuté prípravou evanjelia pokoja.

Predovšetkým nech si vezmú štít viery, ktorým budú môcť uhasiť všetky ohnivé strely zlého (porov. Ef 6, 14 - 16). Takto budú vždy pripravení dať odpoveď každému, kto sa ich pýta na dôvod ich nádeje, s tichosťou a bázňou (porov. 1 Pt 3, 15 - 16).

-Biskup Atanáz Schneider, z predslovu.

Po prvý raz je dlhý katechizmus svätého Róberta Bellarmína, napísaný vo forme dialógu, k dispozícii v anglickom jazyku. Tento katechizmus zostavil svätý Robert Bellarmín v roku 1598 a získal pápežské schválenie od viacerých pápežov, predovšetkým od pápeža Klementa VIII. a jedného z najväčších teológov, ktorí kedy sedeli na Petrovom stolci, pápeža Benedikta XIV. Bola preložená do latinčiny na používanie v celej Cirkvi a v priebehu storočí prešla viacerými vydaniami. Keďže je napísaný ako dialóg, presahuje rámec memorovania iných katechizmov (vrátane Baltimorského) tým, že podáva hlboké vysvetlenie učenia viery s porovnaniami a podobenstvami. To, čo je na tomto katechizme blahodarné, nie je len solídnosť jeho učenia, ale aj srdečnosť, s akou sa veľký teológ, ktorý bol zvyknutý zaoberať sa zložitými otázkami teológie, znižuje k láskavému vysvetľovaniu základných právd viery spôsobom, ktorý je pre priemerných laikov ľahko zrozumiteľný. Nie nadarmo sa svätý Róbert stal patrónom všetkých katechétov.