Didaché: Učenie dvanástich apoštolov - iná viera - iná spása

Recenzie čitateľov

Kniha je cenená pre svoj vzdelávací a informačný obsah týkajúci sa ranokresťanského učenia, najmä Didaché. Hoci mnohí čitatelia ju považujú za cennú pre prehĺbenie svojej viery a porozumenia, najmä v teologickom kontexte, niektoré kritiky sa zameriavajú na zaujatosť autora, gramatické problémy a teologické postoje vyjadrené v komentári.

⬤ Vzdelávací a podnetný materiál
⬤ skvelý na prehĺbenie pochopenia ranokresťanského učenia
⬤ vhodný pre serióznych študentov teológie
⬤ užitočný komentár k Didaché
⬤ ľahko čitateľný pre kresťanov.

⬤ Dlhý úvod
⬤ autor má predsudky, ktoré sa nemusia zhodovať so všetkými čitateľmi
⬤ niektoré pravopisné a gramatické chyby
⬤ vnímaný nedostatok akademickej prísnosti
⬤ niektorí považujú komentár za príliš zjednodušený alebo zaujatý voči niektorým kresťanským doktrínam.

(na základe 18 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Didache: The Teaching of the Twelve Apostles - A Different Faith - A Different Salvation

Obsah knihy:

Obsahuje Didaché v angličtine a gréčtine, dokument „Q“ (Zdroj) a Jakubovu knihu. Akú podobu malo kresťanstvo v prvých tridsiatich rokoch? Ako vyzerala čistá a nezmenená cirkev pred vyvraždením židovských kresťanov Rímom a pred vznikom pavlovskej sekty, kým bola viera ešte pod vedením Jakuba, Ježišovho brata? Skúmaním Didaché, dokumentu „Q“ a Jakubovej knihy nazrieme do prvých rokov viery.

Rozdiel medzi vierou apoštolov a moderným kresťanstvom vás ohromí. Didaché je príručka napísaná prvými kresťanmi, odštiepeneckou sektou judaizmu, ktorá poučuje konvertitov o tom, ako byť kresťanmi a ako sa správať v každodennom živote. Je to veľkolepý pohľad na vieru a rituály najranejšej formy kresťanstva, ako ich šírili tí, ktorí poznali Ježiša najlepšie; jeho brat a pôvodní apoštoli.

V čase rímskeho vyvražďovania Židov (66 - 70 n. l. ) existovali v ranom kresťanstve tri hlavné rozdelenia: pôvodní židovskí kresťania, gnostickí kresťania a rýchlo rastúca paulínska sekta, ktorá sa odtrhla od svojich formálnejších židovských koreňov.

Existovala šanca jedna ku trom, že sa Pavlova sekta stane vzorom dnešného kresťanstva. Ak by nedošlo k vojne medzi Rimanmi a Židmi alebo ak by sa Pavlovi nepodarilo obrátiť na svoju sektu toľko pohanov, aby ich bolo viac ako tých, ktorí nasledovali Jakuba, mohli sme dnes mať kresťanstvo založené na mesiášsko-židovskom základe.

Náš kánon a bohoslužba by boli iné, ale pretože by boli prijaté, ortodoxné a tradičné, kresťania by ich nasledovali tak, ako teraz nasledujú Pavlovu sektu. Len náhodou alebo Božou rukou sa stalo, že Didaché nie je dnes hlavným dokumentom katechézy v cirkvi.