Poems, Volume 2
Básne Aurelia Prudentia sa nachádzajú v dvoch zväzkoch tejto série, t. j.
v 43. zväzku a v tomto 52. zväzku.
Nedá sa povedať, že by sa poézii v literárnom zmysle v kresťanskom prostredí skutočne darilo.
Najväčším z latinských kresťanských básnikov však bol súčasný autor, ktorý sa narodil v niektorom z troch miest: Tarragona, Saragossa a Calahorra. Moderná vedecká literatúra uprednostňuje Calahorru.
Každé hodnotenie Prudentia musí zahŕňať uznanie určitých nedostatkov jeho diel, najmä dĺžky a rozvláčnosti jeho hymnov, hrubého realizmu v opisoch múk mučeníkov, dlhých deklamačných rečí, nereálnosti jeho alegórie a nadmerného používania aliterácií a asonancií. Hoci jeho spisy ako celok nemožno v mnohých prípadoch zaradiť medzi veľké básnické diela. Prudentius svojou technickou zručnosťou prevyšuje ostatných kresťanských latinských básnikov.
Je tvorcom kresťanskej ódy a kresťanskej alegórie. Má niečo z epickej sily Vergília a lyrickej krásy a rozmanitosti Horácia. Prudentius má však ešte väčšie nároky na veľkosť v kresťanskej myšlienke a inšpirácii svojej poézie.
Nedávny kritik pravdivo vyhlásil, že Prudentius je "v prvom rade katolík a až v druhom rade básnik". Jeho viera je vierou Nicejského vyznania viery.
Prudentius vo svojej poézii oslavuje triumf kresťanstva nad pohanstvom. Videl Cirkev, ktorá sa vynorila z tristoročného boja proti silám modlárstva a herézy a zvíťazila vďaka spásnemu učeniu a krvi mučeníkov. Videl nádherné baziliky v Španielsku i v Ríme, ktoré vyrástli na mieste pohanských chrámov.
Prudentia ako historika kresťanského myslenia a kultúry na konci štvrtého storočia nemožno preceňovať.
