Hodnotenie:
V recenziách sa vyzdvihujú významné poznatky o africkej kultúre z panafrickej perspektívy a oceňuje sa jej zrozumiteľnosť a vedecká hodnota. Niektorí čitatelia však vyjadrili túžbu po väčšej hĺbke a podrobnostiach obsahu.
Výhody:⬤ Stručné a jasné písanie
⬤ ponúka cenný pohľad na panafrikanizmus
⬤ odhaľuje stratenú domorodú múdrosť a dôstojne vyzdvihuje africké hodnoty
⬤ silný zdroj pre pochopenie africkej kultúry.
Niektorí čitatelia zistili, že knihe chýbajú podrobnosti a hĺbka; očakávania komplexnejšieho pokrytia sa nenaplnili.
(na základe 6 čitateľských recenzií)
African Life and Customs
2016 Reprint vydania z roku 1908. Dve časti v jednom zväzku.
Úplné faksimile pôvodného vydania, nereprodukované pomocou softvéru na optické rozpoznávanie. Toto dielo je zbierkou Blydenových článkov, ktoré skúmajú sociálno-ekonomickú štruktúru africkej spoločnosti. Blyden (1832 - 1912), rodák zo Svätého Tomáša v Západnej Indii, prežil väčšinu svojho života na africkom kontinente.
Bol vynikajúcim pedagógom, lingvistom, spisovateľom a svetobežníkom, ktorý dôrazne obhajoval jedinečný charakter Afriky a jej obyvateľov.
V tomto diele Blyden skúmal kultúru "čistých" Afričanov - tých, ktorí neboli ovplyvnení európskymi a ázijskými vplyvmi. Rodinu označil za základnú jednotku africkej spoločnosti a polygamiu za základ afrických rodín.
Africké sociálne systémy opísal ako kooperatívne. Všetci pracovali jeden pre druhého. Nikto nezostal bez práce, jedla alebo oblečenia.
Blyden spochybňoval bielych rasových teoretikov, ktorí zastávali názor, že Afričania sú menejcenní, a ktorých argumenty podporovali ich predsudky. Predpokladal, že Afričania sú skôr "odlišní" než menejcenní, a africkú kultúru analyzoval v kontexte afrických sociálnych skúseností. Ako spisovateľ je Blyden všeobecne považovaný za "otca panafrikanizmu".
Jeho hlavné dielo "Kresťanstvo, islam a černošská rasa" (1887) presadzovalo myšlienku, že praktizovanie islamu je pre Afričanov zjednocujúcejšie a plnšie ako kresťanstvo. Tvrdil, že to druhé zaviedli najmä európski kolonizátori.
Veril, že to malo demoralizujúci účinok, hoci on sám bol naďalej kresťanom. Domnieval sa, že islam je autentickejšie africký, keďže ho do subsaharských oblastí priniesli ľudia zo severnej Afriky.
