Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha slúži ako vynikajúci úvod do dejín a filozofie budhizmu a poskytuje prehľadný prehľad dôležitých myšlienkových smerov a ich vývoja v priebehu času. Hoci vyniká historickým kontextom a prehľadnosťou, niektorí čitatelia majú pocit, že v niektorých oblastiach jej chýba hĺbka, najmä pokiaľ ide o meditáciu a ne-budhistické filozofické interakcie.
Výhody:⬤ Brilantný úvod do dejín budhizmu
⬤ dobre štruktúrované a plynulé podanie
⬤ vynikajúca zrozumiteľnosť a prístupnosť pre začiatočníkov
⬤ silný historický príbeh
⬤ hlboké súvislosti medzi rôznymi smermi budhistického myslenia
⬤ krásne formátované.
Nevýhody:⬤ Zameranie je viac na históriu ako na budhistickú filozofiu
⬤ chýba diskusia o kontemplatívnych aspektoch a meditácii
⬤ nedostatočné skúmanie interakcií s ne-budhistickými filozofiami
⬤ málo pokrytý tantrický vývoj budhizmu.
(na základe 9 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy in the First Millennium Ce
Obsah knihy:
Jan Westerhoff rozvíja príbeh jednej z najbohatších epizód v dejinách indického myslenia, vývoj budhistickej filozofie v prvom tisícročí nášho letopočtu.
Začína od zloženia diel Abhidharmy pred začiatkom spoločného letopočtu a pokračuje až po Dharmakirtiho v šiestom storočí. Toto obdobie bolo charakteristické rozvojom rôznych filozofických škôl a prístupov, ktoré formovali budhistické myslenie až do súčasnosti: scholastika Abhidharmy, teória prázdnoty Madhjamaky, idealizmus Jogakary a logické a epistemologické diela Dinnaga a Dharmakirtiho.
Kniha sa pokúša opísať historický vývoj týchto škôl v ich intelektuálnom a kultúrnom kontexte s osobitným dôrazom na tri faktory, ktoré formovali vývoj budhistického filozofického myslenia: potreba objasniť obsah kánonických textov, rozpravy historického Budhu a mahajánové sútry; Túžba obhájiť svoje postoje sofistikovanými argumentmi proti kritike zo strany budhistických kolegov a ne-budhistických mysliteľov klasickej indickej filozofie; a potreba vysvetliť poznatky získané aplikáciou špecifických meditačných techník. Hoci sa Westerhoff zameriava najmä na obdobie do šiesteho storočia n.
l., rozoberá aj niektorých významných mysliteľov, ktorí ovplyvnili budhistické myslenie v období medzi týmto obdobím a úpadkom budhistickej scholastickej filozofie v Indii na začiatku trinásteho storočia. Jeho cieľom je, aby historické podanie umožnilo čitateľovi aj lepšie systematické pochopenie kľúčových budhistických pojmov, ako sú ne-ja, utrpenie, reinkarnácia, karma a nirvána.
