Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha ponúka komplexný životopis svätej Márie, Ježišovej matky, pričom zdôrazňuje jej významnú úlohu v ranom kresťanstve a rozvoj mariánskych tradícií. Stephen Shoemaker predkladá preklad Maximovho diela s podrobnými analýzami, ktoré spochybňujú predchádzajúce vedecké pohľady, čím sa stáva nevyhnutným čítaním pre tých, ktorí sa zaujímajú o dejiny a teológiu okolo Márie.
Výhody:⬤ Dôkladná a hlboká analýza života svätej Márie a jej úlohy v ranom kresťanstve.
⬤ Prístupný anglický preklad významného starovekého textu.
⬤ Zaoberá sa súčasnou mariánskou vedou a spochybňuje predchádzajúce chápanie.
⬤ Hlboko zbožný a dobre preskúmaný, s kvetnatým klasickým štýlom písania.
⬤ Obľúbený medzi cirkevnými historikmi a odporúčaný tým, ktorí si ctia Máriu.
Nevýhody:⬤ Niektoré kritické pripomienky k vynechaniu niektorých zásadných teologických diskusií, ako napríklad obetnej úlohy Márie pri Poslednej večeri.
⬤ Obmedzené skúmanie vedúcej úlohy Márie v ranom kresťanstve mimo bezprostredného kontextu textu.
⬤ Nie je tak bohato duchovne rozvinutý ako staršie cirkevné spisy.
⬤ Niektorí čitatelia narazili na problémy s jasnosťou prekladu a historickým pohľadom na Máriu.
(na základe 19 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Life of the Virgin: Maximus the Confessor
Obsah knihy:
Tento Život Panny Márie zo siedmeho storočia, ktorý sa pripisuje Maximovi Vyznávačovi, je najstarším kompletným mariánskym životopisom, ktorý vedci dlho prehliadali.
Pôvodne bol napísaný v gréčtine a v súčasnosti sa zachoval len v starogréčtine, teraz je po prvýkrát preložený do angličtiny. Je to dielo, ktoré má hlboký význam pre pochopenie dejín neskoro starovekého a stredovekého kresťanstva a poskytuje bohatý prameň pre pochopenie dejín kresťanskej zbožnosti.
Tento Život je obzvlášť pozoruhodný pre svoje zobrazenie Máriinej významnej účasti na službe jej syna a jej vedenia ranokresťanskej komunity. Odhaľuje najmä veľmi rozvinutú zbožnosť k Máriinmu súcitnému utrpeniu pri ukrižovaní, čím o niekoľko storočí predchádza vplyvný stredoveký štýl zbožnosti známy ako „afektívna zbožnosť“, ktorého pôvod sa vo všeobecnosti obmedzuje na západný vrcholný stredovek.
