Ultramontanizmus a tradícia: Úloha pápežskej autority v katolíckej viere

Recenzie čitateľov

Kniha „Ultramontanizmus a tradícia“ je dobre spracovaná antológia esejí, ktoré skúmajú zložitosť pápežskej autority v Katolíckej cirkvi. Obsahuje príspevky od rôznych vedcov a zaoberá sa dôležitými otázkami týkajúcimi sa úlohy pápeža vo svetle súčasných výziev, najmä v čase vnímaného zmätku v súvislosti s pápežskou vládou. Eseje poskytujú bohatú historickú, teologickú a kultúrnu analýzu a ich cieľom je objasniť učenie Cirkvi o pápežskej autorite a zároveň zakotviť diskusiu v posvätnej tradícii.

⬤ Dobre napísaná a poučná zbierka esejí
⬤ predstavuje rozmanité pohľady erudovaných autorov
⬤ zaoberá sa zásadnými súčasnými otázkami o pápežskej autorite
⬤ nabáda k angažovanosti v zložitých otázkach
⬤ pomáha objasniť mylné predstavy o úlohe pápežstva
⬤ podporuje hlbšie pochopenie cirkevnej tradície
⬤ slúži ako neoceniteľný zdroj informácií pre katolíkov, ktorí hľadajú objasnenie svojej viery.

⬤ Neposkytuje definitívnu odpoveď na otázky týkajúce sa pápežskej autority
⬤ nemusí osloviť čitateľov, ktorí hľadajú ľahké alebo príležitostné čítanie
⬤ chýba praktické využitie pre rýchle diskusie na sociálnych sieťach
⬤ niektorí čitatelia môžu považovať akademickú povahu esejí za náročnú.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Ultramontanism and Tradition: The Role of Papal Authority in the Catholic Faith

Obsah knihy:

S príspevkami

Raymond Leo kardinál Burke - biskup Athanasius Schneider - Phillip Campbell - Stuart Chessman - Charles A. Coulombe - Roberto de Mattei - Edward Feser - Timothy S. Flanders - Rémi Fontaine - mních Rádu kazateľov - Matt Gaspers - Jeremy Holmes - John P. Joy - Robert W. Keim - John Lamont - Sebastian Morello - Martin Mosebach - Clemens Victor Oldendorf - Thomas Pink - Enrico Roccagiachini - Eric Sammons - Joseph Shaw - Henry Sire - Thomas Sternberg - Darrick Taylor - José A. Ureta

Bez kritického pochopenia cirkevného prúdu známeho ako ultramontanizmus nie je možné pochopiť krízu súčasnej Katolíckej cirkvi, a už vôbec nie vidieť, ako by sa dala prekonať. Vznikol v devätnástom storočí u konzervatívcov, ktorí sa zhromaždili k antiliberalizmu Pia IX. a časom sa vyvinul do hyperpapalizmu, ktorý oslabil subsidiaritu, potlačil miestne zvyklosti a zlikvidoval tradíciu, až sa s pápežom Františkom premenil na skutočný motor progresivizmu.

Aké sú historické, teologické a kultúrne príčiny tohto zložitého fenoménu - kvázi doktríny, postoja a politického režimu? Je ultramontánne pápežstvo zdrojom našich chorôb alebo ich jediným možným liekom (alebo možno oboje, keďže „skazenosť najlepšieho je najhoršia“)? Môže existovať „duch I. vatikánskeho koncilu“, ktorý je svojím spôsobom rovnako škodlivý ako neskorší a právom odsudzovaný „duch II. vatikánskeho koncilu“? Môže byť pápež heretikom a čo, ak vôbec niečo, možno robiť, keď sa takéto zlo postaví pred Cirkev? Aký je vzťah medzi morálnou autoritou a donucovacou mocou? Medzi pápežstvom a biskupstvom? Medzi právnym pozitivizmom, slepou poslušnosťou a klerikálnym zneužívaním (sexuálnym aj iným)? Majú tvárou v tvár pápežskej monarchii cirkvi sui iuris, organizované spoločenstvá, podriadení vládcovia, pokrstení veriaci, nepominuteľné tradície, časom overené liturgie (ešte) vlastné nedotknuteľné práva?

Týmto a súvisiacim otázkam sa obratne venuje dvadsaťšesť vedcov v antológii najlepších konzervatívnych a tradičných prác na tieto kontroverzné témy.