Transcendentálna mágia: jej učenie a rituál

Recenzie čitateľov

Kniha je považovaná za klasiku v oblasti štúdia mágie a nekromancie a je cenená pre svoj hlboký obsah a historický význam. Kvalita niektorých vydaní, najmä verzií pre Kindle, však vyvolala kritiku kvôli zlému skenovaniu a konverzii, v dôsledku čoho sú časti textu nečitateľné.

⬤ Cenný zdroj informácií pre pokročilých praktizujúcich
⬤ informatívny na tému Goetia
⬤ dostupné krásne vydanie
⬤ dôležité učenie od významného autora
⬤ historicky významné.

⬤ Ťažko čitateľné pre začiatočníkov
⬤ mnohé vydania trpia problémami s nízkou kvalitou a formátovaním
⬤ niektoré dôležité hebrejské texty chýbajú alebo sú slabo zastúpené
⬤ chýba zrozumiteľnosť rôznych tém.

(na základe 33 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Transcendental Magic: Its Doctrine and Ritual

Obsah knihy:

Transcendentálna mágia: jej učenie a rituál od Éliphasa Léviho skúma mágiu, „ezoterickú vedu“, a jej miesto medzi vedou a náboženstvom.

Tento francúzsky okultista, ktorý sa narodil ako Alphonse Louis Constant v roku 1810, pôvodne plánoval kariéru v katolíckej cirkvi. Constant získal vzdelanie v seminári Saint Sulpice a plánoval sa stať kňazom. Tesne pred tým, ako mal vo veku 26 rokov prijať kňazské svätenie, sa však Constant vzdal svojich cirkevných cieľov a vrátil sa k civilnému životu.

Nasledujúce roky boli skúškou Constantovho svedomia a odolnosti. Rodina sa ho zriekla a on pracoval ako vychovávateľ, aby si zarobil. Bez štruktúry zo seminára sa ocitol na vode.

Constant venoval veľkú časť svojho raného života presadzovaniu ideálov utopickej socialistickej spoločnosti, ktorá pracovala na ekonomickom zlepšení všetkých ľudí. O tieto myšlienky sa podelil v ranom diele s názvom Biblia slobody. V priebehu hodiny po jej vydaní boli výtlačky zhabané francúzskymi úradmi a Constant strávil nasledujúcich šesť mesiacov vo väzení.

Po neúspešnom manželstve a smrti svojej malej dcéry Constant objavil svet okultizmu a mystiky. Stal sa ceremoniálnym mágom a vytvoril si spoločenský okruh mnohých okultistov a kabalistov tej doby. Písal o tejto téme pod hebrejským menom Éliphas Lévi a v 50. rokoch 19. storočia sa začal so svojimi myšlienkami o mágii deliť s verejnosťou.

Léviho prvou publikovanou knihou o rituálnej mágii je dvojdielne dielo Transcendentálna mágia: jej doktríny a rituály. Tieto dve časti boli prvýkrát vydané ako jedno dielo s dôkladným životopisným úvodom v roku 1958.

V tomto diele sa skúmajú základy mágovho duchovného presvedčenia, ako aj jeho myšlienka, že bude potrebná elitná trieda kňazov, ktorá by viedla ľud k spoločenskému aj magickému poriadku. Píše: „Zdá sa, že okultná filozofia bola sestrou a krstnou matkou všetkých intelektuálnych síl, kľúčom ku všetkým božským nejasnostiam a absolútnou vládkyňou spoločnosti v tých storočiach, keď bola vyhradená výlučne na vzdelávanie kňazov a kráľov... Mágia je tradičná veda o tajomstvách prírody, ktorá k nám prichádza od mágov.“

Prvá časť, Nauka o transcendentálnej mágii, bola prvýkrát publikovaná v roku 1854. V tomto diele sa uvádzajú pojmy, ktoré sa skrývajú za symbolmi, ako sú tetragram a pentagram, význam hebrejských písmen a čísel a vzťah medzi vedou, okultizmom a formálnym náboženstvom. Lévi ako prvý zdokumentoval význam bodov pentagramu. Uviedol, že pentagram s jedným bodom hore a dvoma dole je symbolom Spasiteľa a pentagram s dvoma bodmi hore a jedným dole je „symbolom zla a priťahuje zlovestné sily“.

Druhá časť knihy Rituály transcendentálnej mágie vyšla v roku 1856. Rozoberá skutočné materiály, postupy a prostredie na vykonávanie rituálnej mágie. Praktizujúci sa musí očisťovať striedmou stravou, pravidelným spánkom a dôkladnou starostlivosťou o čistotu a hygienu. Nasleduje kompletný opis nástrojov, ako je magická lampa, palica, meč a dýka, vďaka čomu je mág dobre vybavený na vykonávanie obradov a rituálov. Lévi k nástrojom mága pridal aj tarot, ktorý bol v okultizme tej doby novinkou.

Hoci sa Lévi počas svojho života netešil veľkej sláve, jeho diela sa nakoniec stali veľmi vplyvnými medzi ostatnými okultistami a v súčasnosti sa považuje za jedného z otcov moderného mysticizmu. Slávny okultista Aleister Crowley dokonca tvrdil, že v jednom zo svojich minulých životov bol sám Lévi. Okrem toho Arthur Edward Waite a Pamela Colman Smith vytvorili na základe spisov Éliphasa Léviho balíček Waite-Smith, ktorý je základom väčšiny moderných tarotových balíčkov.