Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha „Theos Bernard, biely láma“ od Paula Hacketta ponúka komplexný a dobre preskúmaný opis Theosa Bernarda, jedného z prvých ľudí zo Západu, ktorí študovali tibetský budhizmus a jogu. Skúma Bernardovu zložitú osobnosť a kultúrny kontext jeho života, pričom odhaľuje jeho úspechy aj nedostatky. Napriek tomu, že kniha je informatívna a pútavá, môže byť miestami hutná, najmä pokiaľ ide o podrobnosti o Bernardovom pobyte v Tibete.
Výhody:⬤ Dôkladne preskúmaná a informatívna, poskytuje hlboký pohľad na Bernardov život a jeho vplyv na uvedenie východnej filozofie na Západ.
⬤ Pútavý štýl rozprávania, ktorý účinne sprostredkúva historické súvislosti.
⬤ Ponúka vyvážený pohľad, ktorý uznáva pozitívne aj negatívne aspekty Bernardovej osobnosti.
⬤ Obsahuje osobné spisy a korešpondenciu, ktoré odhaľujú Bernardove vnútorné myšlienky a motivácie.
Nevýhody:⬤ Niekedy sa rozprávanie môže zahltiť prílišnými podrobnosťami, najmä v 8. kapitole týkajúcej sa Bernardovho pobytu v Tibete.
⬤ Niektorí recenzenti mali pocit, že kniha je nekonzistentná, najmä v tom, ako sa venuje niektorým aspektom Bernardovho života.
⬤ Kniha sa nemusí páčiť vášnivým obdivovateľom Bernarda, pretože predstavuje kritický pohľad na jeho charakter a činy.
(na základe 9 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Theos Bernard, the White Lama: Tibet, Yoga, and American Religious Life
Obsah knihy:
V roku 1937 sa Theos Casimir Bernard (1908-1947), samozvaný "biely láma", stal tretím Američanom v histórii, ktorý sa dostal do Lhasy, hlavného mesta Tibetu. Počas svojho pobytu zhromaždil najväčšiu zbierku tibetských textov, umenia a artefaktov na západnej pologuli v tom čase. Taktiež zdokumentoval na statických fotografiách a 16 mm filme starobylú civilizáciu Tibetu v predvečer jej zničenia čínskymi komunistami.
Kniha Theos Bernard, biely láma na základe tisícov primárnych prameňov a vzácnych archívnych materiálov rozpráva skutočný príbeh, ktorý sa skrýva za údajnými dobrodružstvami tejto ikonickej postavy a jej úlohou pri rozvoji americkej náboženskej kontrakultúry. Počas svojho krátkeho života sa Bernard stretával, stýkal a dopisoval si s významnými spoločenskými, politickými a kultúrnymi vodcami svojej doby, od tibetského regenta a vysokých politikov po svätcov, učencov a diplomatov britskej Indie, od Charlesa Lindbergha a Franklina Delano Roosevelta po Gándhího a Néhrúa. Hoci ho médiá oslavovali ako geniálneho priekopníka, Bernard mal aj svoje chyby. Bol to podnikateľ, ktorého hnali dopredu veľkolepé plány, fešák, ktorý bez hanby využíval svoj vzhľad na to, aby sa na podporu svojich aktivít vrhal z bohatej manželky na bohatú manželku, a majster manipulátor, ktorý si vymýšľal vlastnú interpretáciu východnej múdrosti, aby vyhovovala jeho cieľom. Bernard mal pred sebou žiarivú budúcnosť, ale zmizol v Indii počas komunitných násilností pri rozdelení v roku 1947 a už ho nikdy nikto nevidel.
Prostredníctvom denníkov, rozhovorov a doteraz neprebádaných dokumentov sa Paul G. Hackett delí o Bernardov strhujúci životný príbeh a jeho úsilie prebudiť americkú náboženskú kontrakultúru k udalostiam v Indii, Himalájach a Tibete. Hackett v závere podrobne opisuje geografické a kultúrne stopy Bernardových ciest po Indii a Tibete, ktoré vrhajú vzácne svetlo na záhadné zmiznutie cestovateľa.
