Ten, ktorý lovil vtáky v dedine svojho otca: Rozmery haidského mýtu

Recenzie čitateľov

Kniha je vedeckým skúmaním mýtu Haidy so zameraním na jeho kultúrny význam a súvislosti s inými mýtmi na celom svete. Predstavuje rozsiahlu analýzu mytológie, pričom čerpá z historických osobností a antropologických perspektív a zároveň odráža Snyderove rané poznatky o úlohe mýtu v spoločnosti. Hoci vykazuje niektoré zastarané akademické kvality, je oceňovaná pre svoju dôkladnosť a hĺbku.

Písanie je akademické a dobre preskúmané, ponúka hlboké skúmanie mýtu Haidy a jeho prepojenia s inými kultúrnymi rozprávaniami. Viacrozmerný prístup pokrýva rôzne aspekty mytológie a kultúrneho kontextu a poskytuje zasvätený komentár k úlohe mýtu v spoločnosti. Úvod od Roberta Bringhursta je pridanou hodnotou textu.

Esej môže byť miestami suchá vzhľadom na svoj akademický charakter a odráža zastarané antropologické postoje. Niektorým čitateľom môže v porovnaní s poetickejšími interpretáciami mýtu chýbať emocionálna odozva a Snyderov mladícky pohľad znamená, že úplne nepochopil celý význam mýtu.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

He Who Hunted Birds in His Father's Village: The Dimensions of a Haida Myth

Obsah knihy:

V roku 1951 sa Gary Snyder ako študent antropológie v Oregone pustil do analýzy mnohých významových úrovní jedného indiánskeho mýtu. On, ktorý lovil vtáky v dedine svojho otca je výsledkom Snyderovho kritického pohľadu na haidský príbeh, ktorý Johnovi Swantonovi niekedy pred rokom 1905 vyrozprával veľký ústny básnik Ghandl (Walter McGregor).

Je to verzia všadeprítomného príbehu o „labutej panej“ a rozpráva o synovi náčelníka, ktorý sa zamiluje do divej husej dievčiny, stratí ju, vyletí za ňou do neba a vráti sa na zem ako čajka. Snyder sa hlboko zaoberá premenami, ku ktorým v mýte dochádza, pričom berie do úvahy verzie mýtu z celého sveta a vysvetľuje, ako sa príbeh môže uplatniť tu a teraz. Píše:

Prejsť za hranice a stať sa čím - čajkou na útese? Prečo nie. Naša príroda nie je žiadna zvláštna príroda; pozrite sa na čajky na druhej strane pláže. Na prázdny okamih, kým ich vzlet a krik vstupuje do tvojho srdca ako slnečný lúč cez vodu, si tým, úplne.

Robíme to každý deň. Takže toto je aspekt mysle, ktorý dáva umenie, štýl a sebatranscendenciu nevyhnutnej ľudskej zasadenosti do sociálneho a ekologického spojenia. Výzvou je robiť to dobre, pri svojich blížnych a pri stromoch, a že sa možno raz za dlhý čas dostaneme tam, kde sa na chvíľu pozrieme rovnakým okom, v rovnakom čase.

To by znamenalo robiť to dobre. Staré príbehy, mýty a povesti sú k_anmi ľudského rodu.