Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 44 hlasoch.
Holy Feast and Holy Fast, 1: The Religious Significance of Food to Medieval Women
V období medzi rokmi 1200 a 1500 sa v západnej Európe rozšírila úcta k viacerým rehoľníčkam, ktoré boli dokonca kanonizované za svätice pre ich mimoriadnu oddanosť kresťanskej eucharistii, nadprirodzené rozmnožovanie jedla a nápojov a zázraky telesnej manipulácie vrátane stigmatizácie a inedície (života bez jedla). Výskyt takýchto javov vrhá veľa svetla na povahu stredovekej spoločnosti a stredovekého náboženstva. Tvorí tiež kapitolu v dejinách žien.
Predchádzajúci bádatelia si občas všímali jednotlivé javy izolovane od seba a niekedy na ne aplikovali moderné medicínske alebo psychologické teórie. Caroline Walker Bynumová na základe materiálov vychádzajúcich zo životov svätcov a náboženských a mystických spisov stredovekých žien a mužov odhaľuje zákonitosti, ktoré sa skrývajú za týmito aspektmi ženskej religiozity a za fascináciou, ktorú muži a ženy pociťovali voči takýmto zázrakom a zbožným praktikám. Tvrdí, že jedlo je jadrom veľkej časti ženskej zbožnosti. Ženy sa zriekali bežného jedla prostredníctvom pôstu, aby sa pripravili na prijatie mimoriadneho pokrmu v eucharistii. Takisto sa ponúkali ako jedlo pri zázrakoch kŕmenia a telesnej manipulácie.
Na základe funkcionalistických aj fenomenologických vysvetlení Bynum skúma spôsoby, akými stravovacie praktiky umožňovali ženám vykonávať kontrolu v rodine a definovať svoje náboženské povolanie. Opisuje tiež, čo ženy mysleli tým, že vnímali svoje vlastné telo a Božie telo ako jedlo, a čo mysleli muži, keď tiež spájali ženy s jedlom a telom. Autorkina interpretácia ženskej zbožnosti ponúka nový pohľad na povahu stredovekej askézy a na základe antropológie i feministickej teórie osvetľuje charakteristické črty používania symbolov ženami. Odmieta prezentistické interpretácie žien ako vykorisťovaných alebo masochistických a ukazuje silu a tvorivosť ženského písania a života žien.
