Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie na túto knihu chvália autorku Bynumovú za jej hlboký pohľad na stredoveké štúdie, najmä pokiaľ ide o telesnosť a materialitu v stredovekom umení a kultúre. Čitatelia oceňujú pútavý štýl písania, hĺbku výskumu a schopnosť knihy osloviť vedcov aj bežných čitateľov. V recenziách sa však neuvádzajú žiadne významné kritické pripomienky.
Výhody:Pútavé a podnetné písanie, hlboký pohľad na stredovekú kultúru a umenie, odporúčame pre vedcov aj príležitostných čitateľov, výborný stav pri prevzatí, silné vedecké renomé autora.
Nevýhody:V recenziách nie sú uvedené žiadne významné zápory.
(na základe 7 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Christian Materiality: An Essay on Religion in Late Medieval Europe
Obsah knihy:
Stretnutie neskorého stredoveku so zázračnými materiálmi v kontexte meniacich sa predstáv o hmote ako takej.
V období medzi rokmi 1150 a 1550 čoraz viac kresťanov v západnej Európe putovalo na miesta, kde hmotné predmety - medzi nimi obrazy, sochy, relikvie, kusy dreva, zeminy, kamene a eucharistické oblátky - údajne ožívali prostredníctvom takých činností, ako je krvácanie, plač a chodenie. Takéto javy, ktoré vyzývali kresťanov, aby vyhľadávali stále častejšie stretnutia so zázračnou hmotou a aby sa obrátili k vnútornej zbožnosti, ktorá odmietala materiálne predmety zbožnosti, sa v 15. storočí stali jadrom náboženskej praxe a polemiky. Caroline Walker Bynumová v knihe Christian Materiality opisuje samotné zázraky, rozoberá problémy, ktoré predstavovali pre cirkevné autority i bežných veriacich, a skúma základné vedecké a náboženské predpoklady o hmote, ktoré sa za nimi skrývali. Analyzuje tiež šírenie náboženského umenia v neskorom stredoveku a tvrdí, že upozorňovalo na svoju materialitu sofistikovaným spôsobom, ktorý vysvetľuje oživenie obrazov aj nepriateľstvo voči nim zo strany ikonoklastov.
Bynumova štúdia, ktorá vníma kresťanskú kultúru štrnásteho a pätnásteho storočia ako paradoxné potvrdenie slávy a hrozby prírodného sveta, ponúka nové chápanie pozadia reformácií šestnásteho storočia, a to tak protestantských, ako aj katolíckych. Prekračujúc rámec kultúrneho štúdia "tela" - oblasti, ktorú pomáhala založiť - Bynumová tvrdí, že západné postoje k telu a osobe treba zasadiť do kontextu meniacich sa koncepcií samotnej hmoty. Jej štúdia má široké teoretické dôsledky a navrhuje nový prístup k štúdiu materiálnej kultúry a náboženskej praxe.
