Šimon zo Samárie a Simonovci: Vydavateľstvo Samaria: Obrysy ranokresťanského hnutia

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Simon of Samaria and the Simonians: Contours of an Early Christian Movement

Obsah knihy:

Kto boli Simoniáni? Od polovice 2. storočia n. l. ich heresiológovia vykresľovali ako zhýralých nasledovníkov prvého "gnostika", údajne samaritánskeho samobijcu menom Šimon, ktorý sa považoval za praktizujúceho "mágiu" a stal sa známym ako otec všetkých heréz.

Litwa skúma simoniánov v ich vlastnej literatúre a v literatúre, ktorá ich vyvracia a opisuje. Začína so simoniánskymi primárnymi prameňmi, konkrétne s Vyhlásením o veľkej moci (vloženým do anonymného Vyvrátenia všetkých heréz ) a Koncepciou našej veľkej moci (kódex Nag Hammádí VI, 4). Litwa tvrdí, že obe sú produktom šimonských autorov zo začiatku druhého storočia, ktorí písali v Alexandrii alebo Egypte. Litwa potom prechádza k skúmaniu heresiologických prameňov súvisiacich so simoniánmi (Justín, kniha Skutkov apoštolov, Irenej, autor Vyvrátenia všetkých heréz, Pseudo-Tertulián, Epifanij a Filaster). Ukazuje, ako úzko súvisí Justínova správa s portrétom Šimona v Skutkoch apoštolov, a ponúka rozsiahlu exegézu a analýzu teológie a praxe šimonovcov na základe správ Ireneja a Vyvracača. Napokon Litwa skúma šimonizmus v novozákonných prameňoch, konkrétne v Skutkoch Petrových a Pseudoklementínskych spisoch. V čase, keď boli tieto pramene napísané, sa Šimon stal otcom všetkých heréz. Preto sa Šimonovi mohla pripísať prakticky akákoľvek heréza. V dôsledku toho sú tieto pramene - napriek ich lákavým portrétom Šimona - pre historické štúdium šimonovského kresťanského hnutia väčšinou nepoužiteľné. Litwa v závere uvádza historický profil šimonského hnutia v druhom a treťom storočí.

Kniha obsahuje prílohy, ktoré obsahujú Litwove vlastné preklady základných šimonských textov.