Rozklad klamstva: esej Oscara Wildea zaradená do jeho zbierky esejí s názvom Intencie, ktorá vyšla v roku 1891.

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

The Decay of Lying: an essay by Oscar Wilde included in his collection of essays titled Intentions, published in 1891.

Obsah knihy:

⬤ The Decay of Lying: An ObservationOscar Wilde.

⬤ "The Decay of Lying - An Observation" je esej Oscara Wildea zaradená do jeho zbierky esejí s názvom Intentions, ktorá vyšla v roku 1891. Ide o výrazne prepracovanú verziu článku, ktorý sa prvýkrát objavil v januárovom vydaní časopisu The Nineteenth Century z roku 1889. Wilde esej prezentuje v sokratovskom dialógu s Vivianom a Cyrilom, dvoma postavami pomenovanými podľa jeho vlastných synov. Ich rozhovor, hoci hravý a rozmarný, presadzuje Wildeov názor na romantizmus pred realizmom. Vivian rozpráva Cyrilovi o článku, ktorý písal, s názvom Rozklad klamstva: Protest". Podľa Viviana je úpadok Lži "ako umenia, vedy a spoločenského pôžitku" zodpovedný za úpadok modernej literatúry, ktorá sa príliš zaoberá zobrazovaním faktov a spoločenskej reality. Píše, že "ak sa nepodarí niečo urobiť, aby sa skontrolovalo alebo aspoň upravilo naše obludné uctievanie faktov, Umenie sa stane neplodným a krása zmizne zo zeme". Okrem toho Vivian obhajuje myšlienku, že Život napodobňuje Umenie oveľa viac ako naopak.

⬤ Príroda nie je podľa neho o nič menšou imitáciou umenia ako život. Vivian tiež tvrdí, že Umenie nikdy nereprezentuje čas alebo miesto: "Najvyššie umenie skôr odmieta bremeno ľudského ducha..."). Rozvíja sa výlučne po vlastnej línii. Nie je symbolom žiadnej doby". Vivian tak obhajuje estetizmus a koncepciu "umenia pre umenie". Na Cyrilovu žiadosť Vivian stručne sumarizuje doktríny "novej estetiky" nasledujúcimi slovami: Umenie nikdy nevyjadruje nič okrem seba samého. Všetko zlé umenie pochádza z návratu k Životu a Prírode a povyšuje ich na ideály. Život napodobňuje umenie oveľa viac ako umenie napodobňuje život.

⬤ Z toho vyplýva, že aj vonkajšia príroda napodobňuje umenie. Klamstvo, rozprávanie krásnych nepravdivých vecí, je vlastným cieľom umenia. Esej sa končí tým, že obe postavy idú von, ako Cyril požiadal Vivian na začiatku eseje. Vivian napokon vyhovie a povie, že "hlavným využitím" súmračnej prírody môže byť "ilustrácia citátov básnikov." Ako upozorňuje Mich le Mendelssohn, "v dobe, keď sociológia bola ešte v plienkach, psychológia ešte nebola disciplínou a teórie performativity boli ešte ďaleko, Wildeova esej sa dotkla hlbokej pravdy o ľudskom správaní v sociálnych situáciách. Zákony etikety, ktorými sa riadi slušná spoločnosť, boli v skutočnosti maskou. Taktizovanie bolo len zložitým umením vytvárania dojmu.".